25-Punkte-Programm - Versionsgeschichte

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Forschung: die schießen z.T.übers Ziel hinaus

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	In den wirtschaftlichen Forderungen mit seinen Bezügen auf Kriegsgewinnler, Wucherer und Schieber sieht Avraham Barkai Elemente, die für die Zeit nach dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] typisch seien; auch gebe es verschiedene Konzessionen an den revolutionären [[Zeitgeist]] wie die Forderungen nach Verstaatlichung, Gewinnbeteiligungen, Enteignungen von Grund und Boden. [[Mittelstand\|Mittelständische]] Forderungen, wie die zu den Warenhäusern und den öffentlichen Aufträgen hätten der [[Soziale Herkunft\|sozialen Herkunft]] von Parteigründern und -basis entsprochen.<ref name="Barkai30">Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30.</ref>		In den wirtschaftlichen Forderungen mit seinen Bezügen auf Kriegsgewinnler, Wucherer und Schieber sieht Avraham Barkai Elemente, die für die Zeit nach dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] typisch seien; auch gebe es verschiedene Konzessionen an den revolutionären [[Zeitgeist]] wie die Forderungen nach Verstaatlichung, Gewinnbeteiligungen, Enteignungen von Grund und Boden. [[Mittelstand\|Mittelständische]] Forderungen, wie die zu den Warenhäusern und den öffentlichen Aufträgen hätten der [[Soziale Herkunft\|sozialen Herkunft]] von Parteigründern und -basis entsprochen.<ref name="Barkai30">Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30.</ref>

	Der Berliner Historiker [[Wolfgang Wippermann]] ~~streicht heraus~~, dass die zentrale Forderung „[[Brechung der Zinsknechtschaft]]“ auf ein Verbot aller [[Bankgeschäft]]e hinauslaufe – eine Maßnahme, die in einem modernen [[Industriestaat]] wie Deutschland „schlichtweg unsinnig“ sei.<ref>Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: [[Wolfgang Benz]], [[Hermann Graml]] und [[Hermann Weiß (Historiker)\|Hermann Weiß]] (Hrsg.): ''[[Enzyklopädie des Nationalsozialismus]]''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Die erklärte Feindschaft der Partei gegen das [[Kreditwesen]] zeige sich nach Ansicht des Historikers Malte Zierenberg auch in der Forderung nach Todesstrafe für Wucherer und Schieber. Dass dies explizit unabhängig von deren „Rasse und Konfession“ gelten solle, zeigt, dass die NSDAP hier nicht nur ihrem Antisemitismus folgte, sondern an ein Stimmungsmuster anknüpfte, das in den Wirren der Nachkriegszeit verbreitet war.<ref>Malte Zierenberg: ''Stadt der Schieber. Der Berliner Schwarzmarkt 1939–1950''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, S. 40.</ref>		Der Berliner Historiker [[Wolfgang Wippermann]] behauptete, dass die zentrale Forderung „[[Brechung der Zinsknechtschaft]]“ auf ein Verbot aller [[Bankgeschäft]]e hinauslaufe – eine Maßnahme, die in einem modernen [[Industriestaat]] wie Deutschland „schlichtweg unsinnig“ sei.<ref>Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: [[Wolfgang Benz]], [[Hermann Graml]] und [[Hermann Weiß (Historiker)\|Hermann Weiß]] (Hrsg.): ''[[Enzyklopädie des Nationalsozialismus]]''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Die erklärte Feindschaft der Partei gegen das [[Kreditwesen]] zeige sich nach Ansicht des Historikers [[Malte Zierenberg]] auch in der Forderung nach Todesstrafe für Wucherer und Schieber. Dass dies explizit unabhängig von deren „Rasse und Konfession“ gelten solle, zeigt, dass die NSDAP hier nicht nur ihrem Antisemitismus folgte, sondern an ein Stimmungsmuster anknüpfte, das in den Wirren der Nachkriegszeit verbreitet war.<ref>Malte Zierenberg: ''Stadt der Schieber. Der Berliner Schwarzmarkt 1939–1950''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, S. 40.</ref>

	Wippermann beurteilt auch die in Punkt 10 geforderte „Pflicht jedes Staatsbürgers […], geistig oder körperlich zu schaffen“ als wenig realitätstauglich, ebenso die Ersetzung des Römischen Rechts durch ein „deutsches Gemeinrecht“: Weder werde gesagt, worin dieses bestehen könne, noch, inwieweit jenes noch Gültigkeit hatte.<ref name="nationalsozialismus1997">Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: Wolfgang Benz, Hermann Graml und Hermann Weiß (Hrsg.): ''Enzyklopädie des Nationalsozialismus''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Ganz klar sei das Programm in seinen antisemitischen und [[Rassismus\|rassistischen]] Passagen: Punkt 21, der forderte, die „körperliche Ertüchtigung“ mittels staatlicher Gesetzgebung zu heben, meine nicht nur die zwangsweise Förderung des [[Breitensport]]s, sondern die rassistische Reinigung und Höherzüchtung des deutschen [[Volkskörper]]s, die Hitler später in ''Mein Kampf'' ausführlicher beschrieb.<ref name="nationalsozialismus1997" />		Wippermann beurteilt auch die in Punkt 10 geforderte „Pflicht jedes Staatsbürgers […], geistig oder körperlich zu schaffen“ als wenig realitätstauglich, ebenso die Ersetzung des Römischen Rechts durch ein „deutsches Gemeinrecht“: Weder werde gesagt, worin dieses bestehen könne, noch, inwieweit jenes noch Gültigkeit hatte.<ref name="nationalsozialismus1997">Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: Wolfgang Benz, Hermann Graml und Hermann Weiß (Hrsg.): ''Enzyklopädie des Nationalsozialismus''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Ganz klar sei das Programm in seinen antisemitischen und [[Rassismus\|rassistischen]] Passagen: Punkt 21, der forderte, die „körperliche Ertüchtigung“ mittels staatlicher Gesetzgebung zu heben, meine nicht nur die zwangsweise Förderung des [[Breitensport]]s, sondern die rassistische Reinigung und Höherzüchtung des deutschen [[Volkskörper]]s, die Hitler später in ''Mein Kampf'' ausführlicher beschrieb.<ref name="nationalsozialismus1997" />

	Die wirtschaftlichen Forderungen des Programms werden von einigen Historikern für „[[Sozialismus\|sozialistisch]]“ gehalten.<ref>Georg May: Ludwig Kaas. ''Der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz. Bd. 3''. B.R. Grüner, Amsterdam 1982, S. 32.</ref><ref>[[Hans-Ulrich Thamer]]: ''Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945''. Siedler, Berlin 1994, S. 60.</ref><ref>[[Henning Köhler (Historiker)\|Henning Köhler]]: ''Deutschland auf dem Weg zu sich selbst. Eine Jahrhundertgeschichte''. Hohenheim-Verlag, Stuttgart 2002, S. 226.</ref><ref name="Glanninger2009_121">Peter Glanninger: ''Rassismus und Rechtsrextremismus. Rassistische Argumentationsmuster und ihre historischen Entwicklungslinien''. Peter Lang, Frankfurt am Main 2009, S. 121.</ref> Laut dem [[Wirtschaftsgeschichte\|Wirtschafts- und Sozialhistoriker]] [[Friedrich-Wilhelm Henning]] stimmte das Programm in sechs Punkten mit denen [[Marxismus\|marxistischer]] Parteien überein, während es mit den Programmen der national ausgerichteten Parteien der Mitte und der Rechten nur die Forderung nach Kolonien gemeinsam habe.<ref>F.-W. Henning: ''Das industrialisierte Deutschland von 1914 bis 1986''. Schöningh, Paderborn, 6. Auflage 1988, S. 141 f.</ref> [[Ernst Nolte]] und [[Henry A. Turner]] gehen dagegen davon aus, dass die sozialistischen Forderungen im Programm für Hitler von vornherein „nur [[Demagogie\|demagogischer]] Natur“ gewesen seien.<ref>Ernst Nolte: ''Der Faschismus in seiner Epoche. Action française – Italienischer Faschismus – Nationalsozialismus'', München 1963 [zuletzt Neuausgabe 2000], ISBN 3-7610-7248-1, S. 391.</ref><ref>Henry A. Turner: ''Hitlers Einstellung zur Wirtschaft und Gesellschaft vor 1933'', in: Geschichte und Gesellschaft 2 (1976), S. 96.</ref>		Die wirtschaftlichen Forderungen des Programms werden von einigen Historikern für „[[Sozialismus\|sozialistisch]]“ gehalten.<ref>Georg May: Ludwig Kaas. ''Der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz. Bd. 3''. B.R. Grüner, Amsterdam 1982, S. 32.</ref><ref>[[Hans-Ulrich Thamer]]: ''Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945''. Siedler, Berlin 1994, S. 60.</ref><ref>[[Henning Köhler (Historiker)\|Henning Köhler]]: ''Deutschland auf dem Weg zu sich selbst. Eine Jahrhundertgeschichte''. Hohenheim-Verlag, Stuttgart 2002, S. 226.</ref><ref name="Glanninger2009_121">Peter Glanninger: ''Rassismus und Rechtsrextremismus. Rassistische Argumentationsmuster und ihre historischen Entwicklungslinien''. Peter Lang, Frankfurt am Main 2009, S. 121.</ref> Laut dem [[Wirtschaftsgeschichte\|Wirtschafts- und Sozialhistoriker]] [[Friedrich-Wilhelm Henning]] stimmte das Programm in sechs Punkten mit denen [[Marxismus\|marxistischer]] Parteien überein, während es mit den Programmen der national ausgerichteten Parteien der Mitte und der Rechten nur die Forderung nach Kolonien gemeinsam habe.<ref>F.-W. Henning: ''Das industrialisierte Deutschland von 1914 bis 1986''. Schöningh, Paderborn, 6. Auflage 1988, S. 141 f.</ref> [[Ernst Nolte]] und [[Henry A. Turner]] gehen dagegen davon aus, dass die sozialistischen Forderungen im Programm für Hitler von vornherein „nur [[Demagogie\|demagogischer]] Natur“ gewesen seien.<ref>Ernst Nolte: ''Der Faschismus in seiner Epoche. Action française – Italienischer Faschismus – Nationalsozialismus'', München 1963 [zuletzt Neuausgabe 2000], ISBN 3-7610-7248-1, S. 391.</ref><ref>Henry A. Turner: ''Hitlers Einstellung zur Wirtschaft und Gesellschaft vor 1933'', in: Geschichte und Gesellschaft 2 (1976), S. 96.</ref>


	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

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	~~== Links und Quellen ==~~		== Siehe auch ==
	=== Siehe auch ===		== Weblinks ==
	=== Weblinks ===
	* [http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei vom 24. Februar 1920] auf documentarchiv.de		* [http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei vom 24. Februar 1920] auf documentarchiv.de
	* [http://www.sueddeutsche.de/politik/nsdap-gruendung-hitlers-wurf-im-hofbraeuhaus-1.13010 Hitlers Wurf im Hofbräuhaus] auf Süddeutsche.de		* [http://www.sueddeutsche.de/politik/nsdap-gruendung-hitlers-wurf-im-hofbraeuhaus-1.13010 Hitlers Wurf im Hofbräuhaus] auf Süddeutsche.de
			== Literatur ==
	~~==== Bilder / Fotos ====~~		== Einzelnachweise ==
	~~==== Videos ====~~
	~~=== Quellen ===~~
	* 1:1-Kopie aus [http://de.wikipedia.org/wiki/25-Punkte-Programm Wikipedia] - [http://de.wikipedia.org/wiki/25-Punkte-Programm Autoren]

	=== Literatur ===
	~~=== Naviblock ===~~
	=== Einzelnachweise ===
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Fmrauch am 10. Oktober 2017 um 18:03 Uhr

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	Das '''25-Punkte-Programm''' war das [[Parteiprogramm]] der [[Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei\|Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei]] (NSDAP). [[Adolf Hitler]] verkündete es am 24. Februar 1920 vor etwa 2000 Personen im Münchner [[Hofbräuhaus am Platzl\|Hofbräuhaus]]. Am selben Tag wurde die 1919 gegründete [[Deutsche Arbeiterpartei]] (DAP) in „Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei“ (''NSDAP'') umbenannt.		Das '''25-Punkte-Programm''' war das [[Parteiprogramm]] der [[Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei\|Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei]] (NSDAP). [[Adolf Hitler]] verkündete es am 24. Februar 1920 vor etwa 2000 Personen im Münchner [[Hofbräuhaus am Platzl\|Hofbräuhaus]]. Am selben Tag wurde die 1919 gegründete [[Deutsche Arbeiterpartei]] (DAP) in „Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei“ (''NSDAP'') umbenannt.

	In diesem Programm wurde ein „Großdeutsches Reich“ angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des [[Vertrag von Versailles\|Versailler Vertrags]] gefordert, die deutsche [[Staatsbürgerschaft]] für [[Juden]] abgelehnt und der Aufbau eines [[Autoritarismus\|autoritären]] [[Staat]]es mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt.		In diesem Programm wurde ein „Großdeutsches Reich“ angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des [[Vertrag von Versailles\|Versailler Vertrags]] gefordert, die deutsche [[Staatsangehörigkeit\|Staatsbürgerschaft]] für [[Juden]] abgelehnt und der Aufbau eines [[Autoritarismus\|autoritären]] [[Staat]]es mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt.

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	''24. Wir fordern die Freiheit aller religiösen Bekenntnisse im Staat, soweit sie nicht dessen Bestand gefährden oder gegen das Sittlichkeits- und Moralgefühl der germanischen Rasse verstoßen.<br>		''24. Wir fordern die Freiheit aller religiösen Bekenntnisse im Staat, soweit sie nicht dessen Bestand gefährden oder gegen das Sittlichkeits- und Moralgefühl der germanischen Rasse verstoßen.<br>
	Die Partei als solche vertritt den Standpunkt eines positiven Christentums, ohne sich konfessionell an ein bestimmtes Bekenntnis zu binden. Sie bekämpft den jüdisch-materialistischen Geist in und außer uns und ist überzeugt, daß eine dauernde Genesung unseres Volkes nur erfolgen kann von innen heraus auf der Grundlage:		''Die Partei als solche vertritt den Standpunkt eines positiven Christentums, ohne sich konfessionell an ein bestimmtes Bekenntnis zu binden. Sie bekämpft den jüdisch-materialistischen Geist in und außer uns und ist überzeugt, daß eine dauernde Genesung unseres Volkes nur erfolgen kann von innen heraus auf der Grundlage:

	''Gemeinnutz vor Eigennutz		''Gemeinnutz vor Eigennutz
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	''25. Zur Durchführung alles dessen fordern wir die Schaffung einer starken Zentralgewalt des Reiches. Unbedingte Autorität des politischen Zentralparlaments über das gesamte Reich und seine Organisationen im allgemeinen.		''25. Zur Durchführung alles dessen fordern wir die Schaffung einer starken Zentralgewalt des Reiches. Unbedingte Autorität des politischen Zentralparlaments über das gesamte Reich und seine Organisationen im allgemeinen.
	''Die Bildung von Stände- und Berufskammern zur Durchführung der vom Reich erlassenen Rahmengesetze in den einzelnen Bundesstaaten.''“		''Die Bildung von Stände- und Berufskammern zur Durchführung der vom Reich erlassenen Rahmengesetze in den einzelnen Bundesstaaten.''“

			== Interpretation ==

	In seinen ersten drei Punkten richtete sich das Programm gegen den [[Versailler Vertrag]] und den [[Vertrag von Saint-Germain]], die einen Anschluss [[Österreich]]s verboten.<ref>Auch zum Folgenden siehe [[Deutsches Historisches Museum#LeMO\|LeMO]]: [http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/nsdap25/ ''25-Punkte-Programm der NSDAP''].</ref><ref>Abdruck des 25 Punkte Programms auch bei der DFG-VK Gruppe Darmstadt http://www.dfg-vk-darmstadt.de/Lexikon_Auflage_2/NSDAP_25_Punkte_Programm.pdf</ref> Gefordert wurde ein „Zusammenschluß aller Deutschen“ zu einem [[Großdeutsche Lösung\|Groß-Deutschland]], wozu man sich durch das [[Selbstbestimmungsrecht der Völker]] berechtigt sah. Auch die Rückgabe der [[Deutsche Kolonien und Schutzgebiete\|deutschen Kolonien]], die der Versailler Vertrag unter ein Mandat des [[Völkerbund]]s gestellt hatte, wurde gefordert, da sie „zur Ernährung unseres Volkes und Ansiedlung unseres Bevölkerungsüberschusses“ notwendig seien.		In seinen ersten drei Punkten richtete sich das Programm gegen den [[Versailler Vertrag]] und den [[Vertrag von Saint-Germain]], die einen Anschluss [[Österreich]]s verboten.<ref>Auch zum Folgenden siehe [[Deutsches Historisches Museum#LeMO\|LeMO]]: [http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/nsdap25/ ''25-Punkte-Programm der NSDAP''].</ref><ref>Abdruck des 25 Punkte Programms auch bei der DFG-VK Gruppe Darmstadt http://www.dfg-vk-darmstadt.de/Lexikon_Auflage_2/NSDAP_25_Punkte_Programm.pdf</ref> Gefordert wurde ein „Zusammenschluß aller Deutschen“ zu einem [[Großdeutsche Lösung\|Groß-Deutschland]], wozu man sich durch das [[Selbstbestimmungsrecht der Völker]] berechtigt sah. Auch die Rückgabe der [[Deutsche Kolonien und Schutzgebiete\|deutschen Kolonien]], die der Versailler Vertrag unter ein Mandat des [[Völkerbund]]s gestellt hatte, wurde gefordert, da sie „zur Ernährung unseres Volkes und Ansiedlung unseres Bevölkerungsüberschusses“ notwendig seien.

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	In diesem Programm wurde ein [[Deutsches Reich 1933 bis 1945#Großdeutsches Reich\|Großdeutsches Reich]] angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des [[Vertrag von Versailles\|Versailler Vertrags]] gefordert, die [[deutsche Staatsbürgerschaft]] für [[Geschichte der Juden in Deutschland\|Juden]] abgelehnt und der Aufbau eines [[Autoritarismus\|autoritären]] [[Staat]]es mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt.		In diesem Programm wurde ein [[Deutsches Reich 1933 bis 1945#Großdeutsches Reich\|Großdeutsches Reich]] angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des [[Vertrag von Versailles\|Versailler Vertrags]] gefordert, die [[deutsche Staatsbürgerschaft]] für [[Geschichte der Juden in Deutschland\|Juden]] abgelehnt und der Aufbau eines [[Autoritarismus\|autoritären]] [[Staat]]es mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt.

			== Text ==
			Quelle: http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html

			Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei

			[vom 24. Februar 1920]


			Das Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei ist ein Zeitprogramm. Die Führer lehnen es ab, nach Erreichung der im Programm aufgestellten Ziele neue aufzustellen, nur zu dem Zweck, um durch künstlich gesteigerte Unzufriedenheit der Massen das Fortbestehen der Partei zu ermöglichen.

			1. Wir fordern den Zusammenschluß aller Deutschen auf Grund des Selbstbestimmungsrechtes der Völker zu einem Groß-Deutschland.

			2. Wir fordern die Gleichberechtigung des deutschen Volkes gegenüber den anderen Nationen, Aufhebung der Friedensverträge von Versailles und St. Germain.

			3. Wir fordern Land und Boden (Kolonien) zur Ernährung unseres Volkes und Ansiedlung unseres Bevölkerungsüberschusses.

			4. Staatsbürger kann nur sein, wer Volksgenosse ist. Volksgenosse kann nur sein, wer deutschen Blutes ist, ohne Rücksichtnahme auf Konfession. Kein Jude kann daher Volksgenosse sein.

			5. Wer nicht Staatsbürger ist, soll nur als Gast in Deutschland leben können und muß unter Fremden-Gesetzgebung stehen.

			6. Das Recht, über Führung und Gesetze des Staates zu bestimmen, darf nur dem Staatsbürger zustehen. Daher fordern wir, daß jedes öffentliche Amt, gleichgültig welcher Art, gleich ob im Reich, Land oder Gemeinde nur durch Staatsbürger bekleidet werden darf.
			Wir bekämpfen die korrumpierende Parlamentswirtschaft einer Stellenbesetzung nur nach Parteigesichtspunkten ohne Rücksichtnahme auf Charakter und Fähigkeiten.

			7. Wir fordern, daß sich der Staat verpflichtet, in erster Linie für die Erwerbs- und Lebensmöglichkeit der Bürger zu sorgen. Wenn es nicht möglich ist, die Gesamtbevölkerung des Staates zu ernähren, so sind die Angehörigen fremden Nationen (Nicht-Staatsbürger) aus dem Reiche auszuweisen.

			8. Jede weitere Einwanderung Nicht-Deutscher ist zu verhindern. Wir fordern, daß alle Nicht-Deutschen, die seit 2. August 1914 in Deutschland eingewandert sind, sofort zum Verlassen des Reiches gezwungen werden.

			9. Alle Staatsbürger müssen gleiche Rechte und Pflichten besitzen.

			10. Erste Pflicht jeden Staatsbürgers muß sein, geistig oder körperlich zu schaffen. Die Tätigkeit des Einzelnen darf nicht gegen die Interessen der Allgemeinheit verstoßen, sondern muß im Rahmen des gesamten und zum Nutzen aller erfolgen.

			Daher fordern wir:

			11. Abschaffung des arbeits- und mühelosen Einkommens.

			Brechung der Zinsknechtschaft!

			12. Im Hinblick auf die ungeheuren Opfer an Gut und Blut, die jeder Krieg vom Volke fordert, muß die persönliche Bereicherung durch den Krieg als Verbrechen am Volke bezeichnet werden. Wir fordern daher restlose Einziehung aller Kriegsgewinne.

			13. Wir fordern die Verstaatlichung aller (bisher) bereits vergesellschafteten (Trust) Betriebe.

			14. Wir fordern die Gewinnbeteiligung an Großbetrieben.

			15. Wir fordern einen großzügigen Ausbau der Alters-Versorgung.

			16. Wir fordern die Schaffung eines gesunden Mittelstandes und seiner Erhaltung, sofortige Kommunalisierung der Groß-Warenhäuser und ihre Vermietung zu billigen Preisen an kleine Gewerbetreibende, schärfste Berücksichtigung aller kleinen Gewerbetreibenden bei Lieferung an den Staat, die Länder oder Gemeinden.

			17. Wir fordern eine unseren nationalen Bedürfnissen angepaßte Bodenreform, Schaffung eines Gesetzes zur unentgeltlichen Enteignung von Boden für gemeinnützige Zwecke. Abschaffung des Bodenzinses und Verhinderung jeder Bodenspekulation.

			18. Wir fordern den rücksichtslosen Kampf gegen diejenigen, die durch ihre Tätigkeit das Gemein-Interesse schädigen. Gemeine Volksverbrecher, Wucherer, Schieber usw. sind mit dem Tode zu bestrafen, ohne Rücksichtnahme auf Konfession und Rasse.

			19. Wir fordern Ersatz für das der materialistischen Weltordnung dienende römische Recht durch ein deutsches Gemein-Recht.

			20. Um jeden fähigen und fleißigen Deutschen das Erreichen höherer Bildung und damit das Einrücken in führende Stellungen zu ermöglichen, hat der Staat für einen gründlichen Ausbau unseres gesamten Volksbildungswesens Sorge zu tragen. Die Lehrpläne aller Bildungsanstalten sind den Erfordernissen des praktischen Lebens anzupassen. Das Erfassen des Staatsgedankens muß bereits mit dem Beginn des Verständnisses durch die Schule (Staatsbürgerkunde) erzielt werden. Wir fordern die Ausbildung geistig besonders veranlagter Kinder armer Eltern ohne Rücksicht auf deren Stand oder Beruf auf Staatskosten.

			21. Der Staat hat für die Hebung der Volksgesundheit zu sorgen und durch den Schutz der Mutter und des Kindes, durch Verbot der Jugendarbeit, durch Herbeiführung der körperlichen Ertüchtigung mittels gesetzlicher Festlegung einer Turn- und Sportpflicht durch größte Unterstützung aller sich mit körperlicher Jugend-Ausbildung beschäftigenden Vereine.

			22. Wir fordern die Abschaffung der Söldnertruppe und die Bildung eines Volksheeres.

			23. Wir fordern den gesetzlichen Kampf gegen die bewußte politische Lüge und ihre Verbreitung durch die Presse. Um die Schaffung einer deutschen Presse zu ermöglichen, fordern wir, daß
			a) sämtliche Schriftleiter und Mitarbeiter von Zeitungen, die in deutscher Sprache erscheinen, Volksgenossen sein müssen.
			b) Nichtdeutsche Zeitungen zu ihrem Erscheinen der ausdrücklichen Genehmigung des Staates bedürfen. Sie dürfen nicht in deutscher Sprache gedruckt werden.
			c) Jede finanzielle Beteiligung an deutschen Zeitungen oder deren Beeinflussung durch Nicht-Deutsche gesetzliche verboten wird und fordern als Strafe für Uebertretungen die Schließung einer solchen Zeitung sowie die sofortige Ausweisung der daran beteiligten Nicht-Deutschen aus dem Reich.
			d) Zeitungen, die gegen das Gemeinwohl verstoßen, sind zu verbieten. Wir fordern den gesetzlichen Kampf gegen eine Kunst- und Literaturrichtung, die einen zersetzenden Einfluß auf unser Volksleben ausübt und die Schließung von Veranstaltungen, die gegen vorstehende Forderungen verstoßen.
			24. Wir fordern die Freiheit aller religiösen Bekenntnisse im Staat, soweit sie nicht dessen Bestand gefährden oder gegen das Sittlichkeits- und Moralgefühl der germanischen Rasse verstoßen.
			Die Partei als solche vertritt den Standpunkt eines positiven Christentums, ohne sich konfessionell an ein bestimmtes Bekenntnis zu binden. Sie bekämpft den jüdisch-materialistischen Geist in und außer uns und ist überzeugt, daß eine dauernde Genesung unseres Volkes nur erfolgen kann von innen heraus auf der Grundlage:

			Gemeinnutz vor Eigennutz

			25. Zur Durchführung alles dessen fordern wir die Schaffung einer starken Zentralgewalt des Reiches. Unbedingte Autorität des politischen Zentralparlaments über das gesamte Reich und seine Organisationen im allgemeinen.
			Die Bildung von Stände- und Berufskammern zur Durchführung der vom Reich erlassenen Rahmengesetze in den einzelnen Bundesstaaten.



			Gegenüber den verlogenen Auslegungen des Punktes 17 durch Gegner der Partei ist noch folgende Feststellung notwendig:[1]
			Da die NSDAP. auf dem Boden des Privateigentums steht, ergibt sich von selbst, daß der Passus "Unentgeltliche Enteignung" nur auf die Schaffung gesetzlicher Möglichkeiten Bezug hat, Boden, der auf unrechtmäßige Weise erworben wurde oder nicht nach den Gesichtspunkten des Volkswohls verwaltet wird, wenn nötig zu enteignen. Dies richtet sich demgemäß in erster Linie gegen die jüdische Grundstücksspekulations-Gesellschaften.

			gez. Adolf Hitler.


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Das '''25-Punkte-Programm''' war das [[Parteiprogramm]] der [[Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei|Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei]]. [[Adolf Hitler]] verkündete es am 24. Februar 1920 vor etwa 2000 Personen im Münchner [[Hofbräuhaus am Platzl|Hofbräuhaus]]. Am selben Tag wurde die 1919 gegründete [[Deutsche Arbeiterpartei]] (DAP) in „Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei“ (''NSDAP'') umbenannt.

In diesem Programm wurde ein [[Deutsches Reich 1933 bis 1945#Großdeutsches Reich|Großdeutsches Reich]] angestrebt, die Aufhebung der Bestimmungen des [[Vertrag von Versailles|Versailler Vertrags]] gefordert, die [[deutsche Staatsbürgerschaft]] für [[Geschichte der Juden in Deutschland|Juden]] abgelehnt und der Aufbau eines [[Autoritarismus|autoritären]] [[Staat]]es mit einer politisch gelenkten Presse und Literatur angekündigt.

== Inhalt ==
In seinen ersten drei Punkten richtete sich das Programm gegen den [[Versailler Vertrag]] und den [[Vertrag von Saint-Germain]], die einen [[Anschluss Österreichs]] verboten.<ref>Auch zum Folgenden siehe [[Deutsches Historisches Museum#LeMO|LeMO]]: [http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/nsdap25/ ''25-Punkte-Programm der NSDAP''].</ref><ref>Abdruck des 25 Punkte Programms auch bei der DFG-VK Gruppe Darmstadt http://www.dfg-vk-darmstadt.de/Lexikon_Auflage_2/NSDAP_25_Punkte_Programm.pdf</ref> Gefordert wurde ein „Zusammenschluß aller Deutschen“ zu einem [[Großdeutsche Lösung|Groß-Deutschland]], wozu man sich durch das [[Selbstbestimmungsrecht der Völker]] berechtigt sah. Auch die Rückgabe der [[Deutsche Kolonien und Schutzgebiete|deutschen Kolonien]], die der Versailler Vertrag unter ein Mandat des [[Völkerbund]]s gestellt hatte, wurde gefordert, da sie „zur Ernährung unseres Volkes und Ansiedlung unseres Bevölkerungsüberschusses“ notwendig seien.

Die Punkte 4 bis 8 waren [[Antisemitismus (bis 1945)|antisemitisch]] geprägt. [[Juden]], die das Programm nicht [[Jüdische Religion|religiös]] oder [[Kulturelle Identität|kulturell]], sondern [[Rassismus|rassistisch]] definierte, sollten aus der deutschen Staatsbürgerschaft ausgeschlossen und unter Fremdengesetzgebung gestellt werden. Von der Gesetzgebung und von Regierungsämtern sollten sie ausgeschlossen werden, im Falle einer Ernährungskrise sollten sie ausgewiesen werden können. In diesem Zusammenhang sprach sich das Programm auch gegen den angeblich [[Korruption|korrumpierenden]] [[Parlamentarismus]] mit seinem [[Proporz|Parteienproporz]] aus. Auch das Einwanderungsverbot für Nicht-Deutsche in Punkt 8 richtete sich gegen Juden.
In Punkt 9 und 10 war von den Rechten und Pflichten der Staatsbürger die Rede. Sie müssten für alle Staatsbürger gleich sein, wie es auch in der [[Weimarer Reichsverfassung]] garantiert war.<ref name="Glanninger2009_121" /> Außerdem wurde eine Pflicht, „geistig oder körperlich zu schaffen“ stipuliert, die „zum Nutzen aller erfolgen“ solle. Hier klang bereits der Grundsatz „[[Liste geflügelter Worte/G#Gemeinnutz geht vor Eigennutz.|Gemeinnutz geht vor Eigennutz]]“ an, der fettgedruckt in Punkt 24 aufgeführt wird.

Die Punkte 11 bis 18 beschäftigten sich mit der Umsetzung dieses [[Gemeinnutz]]prinzips. Einleitend, und wiederum fettgedruckt, wurde in Punkt 11 eine [[Brechung der Zinsknechtschaft]] gefordert. Die nachfolgenden Forderungen betrafen die „Einziehung der [[Kriegsgewinnler|Kriegsgewinne]]“ (Punkt 12), die [[Verstaatlichung]] der [[Trust (Wirtschaft)|Trusts]] (Punkt 13), eine [[Gewinnbeteiligung]] an [[Großunternehmen|Großbetrieben]] (Punkt 14), einen Ausbau der [[Altersversorgung]] (Punkt 15), [[Kommunalisierung]] der großen [[Warenhaus|Warenhäuser]] zugunsten kleiner Gewerbetreibende, die bei der Vergabe von [[Öffentlicher Auftrag|öffentlichen Aufträgen]] besonders zu berücksichtigen seien (Punkt 16), eine [[Bodenreform]], die die Möglichkeit schaffen sollte, [[Grundbesitz|Boden]] für [[Gemeinnützigkeit|gemeinnützige]] Zwecke entschädigungslos zu [[Enteignung|enteignen]] (Punkt 17), die [[Todesstrafe]] für „[[Wucher]]er und Schieber“ (Punkt 18).

Punkt 19 verlangte, das ganze [[Römisches Recht|Römische Recht]], das angeblich dem [[Materialismus]] diene, durch ein „deutsches Gemeinrecht“ zu ersetzen. Punkt 20 beschäftigte sich mit der [[Bildungspolitik]], die allen Deutschen die Chance auf einen Aufstieg durch höhere Bildung zu geben hätte, etwa indem der Staat die Ausbildung begabter Kinder aus sozial schwachen Familien finanzierte. Die [[Lehrplan|Lehrpläne]] sollten auf praktische Lebensfragen umgestellt werden und auch [[Staatsbürgerkunde]] enthalten. Besonderer Wert wurde auf den [[Sport]] gelegt, zu dem Punkt 21 im Sinne der „Hebung der [[Volksgesundheit]]“ alle Bürger verpflichtete; demselben Ziel sollten [[Mutterschutz]], [[Kinderschutz]], „Verbot der Jugendarbeit“ und eine staatliche Förderung von [[Sportverein]]en für Jugendliche dienen. In Punkt 22 wurde mit der „Bildung eines [[Volksheer]]es“ die Wiedereinführung der vom Versailler Vertrag verbotenen [[Wehrpflicht]] verlangt.

Punkt 23 forderte die Einführung einer [[Zensur (Informationskontrolle)|Pressezensur]]; Juden sollte die Arbeit in Zeitungen und die finanzielle Beteiligung an ihnen untersagt werden, besondere Kontrollbestimmungen seien für ausländische Presseerzeugnisse einzurichten. Punkt 24 forderte eine Einschränkung der [[Religionsfreiheit]], die nicht den Bestand des Staates gefährden „oder gegen das [[Sittlichkeit]]s- und Moralgefühl der germanischen Rasse verstoßen“ dürfe. Die Partei bekannte sich zu einem [[Positives Christentum|„positiven Christentum]]“ und zur Bekämpfung des „jüdisch-materialistischen Geistes in und außer uns“ – eine Formulierung, die auf [[Dietrich Eckart]] zurückging.<ref name="Tyrell1975_85" /> Gemeinnutz gehe vor Eigennutz.

Punkt 25 verlangte schließlich, eine starke Zentralgewalt des Reiches zu schaffen; das „politische Zentralparlament“ müsse die Autorität gegenüber den Bundesstaaten haben. In diesen seien „[[Ständestaat|Stände- und Berufskammern]]“ einzurichten, die die Rahmengesetze der Zentrale umsetzen sollten. Abschließend gelobten die [[Führer]] der Partei, für die Durchführung der 25 Programmpunkte „wenn nötig unter Einsatz des eigenen Lebens rücksichtslos einzutreten“.

== Verfasser ==
Von wem die Formulierungen des Programms im Einzelnen stammen, ist nicht sicher. Allgemein geht man davon aus, dass DAP-Gründer [[Anton Drexler]] der Hauptautor war; Hitler war wahrscheinlich nicht inhaltlich, sondern nur redaktionell an der Abfassung beteiligt.<ref>Wolfgang Horn: ''Führerideologie und Parteiorganisation in der NSDAP 1919–1933.'' Droste, Düsseldorf 1972, S. 89.</ref>

Umstritten ist der Anteil [[Gottfried Feder]]s. Die Forderung der „Brechung der Zinsknechtschaft“ ging auf sein 1919 veröffentlichtes „Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft des Geldes“ zurück. Da es unter den Parteigenossen als bekannt vorausgesetzt wurde, blieb dieser Punkt sehr knapp.<ref name="Tyrell1975_85">Albrecht Tyrell: ''Vom „Trommler“ zum „Führer“. Der Wandel von Hitlers Selbstverständnis zwischen 1919 und 1924 und die Entwicklung der NSDAP.'' Fink, München 1975, [http://digi20.digitale-sammlungen.de/de/fs2/object/display/bsb00043449_00083.html S. 85.]</ref> In einer kommentierten Ausgabe, die Feder 1927 veröffentlichte, stellte er seinen ideologischen Eigenanteil als zentrale Kategorie des Programms hin. Sie sei das „Herzstück des Nationalsozialismus“, die „stählerne Achse, um die alles sich dreht“<ref>Gottfried Feder: ''Das Programm der N.S.D.A.P und seine weltanschaulichen Grundgedanken'', Zentralverlag der NSDAP, Franz Eher Nachf., München 1928, S. 9; zitiert nach Frédéric Krier: ''Sozialismus für Kleinbürger. Pierre Joseph Proudhon – Wegbereiter des Dritten Reiches''. Böhlau, Köln und Weimar, S. 39.</ref> Feder selbst behauptete in einem Brief an Hitler, der nur indirekt überliefert ist, das Programm sei „von Ihnen (Hitler) sanktioniert und von mir formuliert“ worden.<ref>Zitiert in einem Brief [[Otto Engelbrecht]]s vom 5. Januar 1933. In: Albrecht Tyrell (Hrsg.): ''Führer befiehl… Selbstzeugnisse aus der „Kampfzeit“ der NSDAP''. Grondrom Verlag, Bindlach 1991, S. 351.</ref> Der NS-Forscher Albrecht Tyrell glaubt dagegen, dass Feder, von dem Schlagwort „Brechung der Zinsknechtschaft“ abgesehen, keinen Anteil an der Formulierung gehabt habe.<ref name="Tyrell1975_85" /><ref>Albrecht Tyrell: ''Gottfried Feder and the NSDAP''. In: [[Peter D. Stachura]] (Hrsg.): ''The Shaping oft the Nazi State''. Croon Helm, London 1978, S. 57.</ref> [[Hans-Ulrich Thamer]] nennt Drexler als einzigen Verfasser des Programms.<ref>Hans-Ulrich Thamer: ''Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945''. Siedler, Berlin 1994, S. 60.</ref> [[Kurt Bauer (Historiker)|Kurt Bauer]] vermutet, Feder habe „maßgeblichen Einfluss“ auf das Programm genommen, dessen Urheberschaft „umstritten“ sei.<ref>Kurt Bauer: ''Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall''. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 105.</ref> Der israelische Historiker [[Avraham Barkai]] ist dagegen überzeugt, er habe „zumindest die wirtschaftlichen Forderungen des Parteiprogramms von 1920 formuliert“.<ref name="Barkai30" /> Reinhard Neebe spricht direkt vom „Feder-Programm von 1920“.<ref name="Neebe1981_250">Reinhard Neebe: ''Großindustrie, Staat und NSDAP 1930–1933. Paul Silverberg und der Reichsverband der Deutschen Industrie in der Krise der Weimarer Republik''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981, S. 250.</ref> An eine (Mit-)Autorschaft Feders glauben auch [[Hajo Holborn]],<ref>Hajo Holborn: ''Deutsche Geschichte in der Neuzeit. Bd. III: Das Zeitalter des Imperialismus (1871 bis 1945)'', Oldenbourg, München 1971, S. 512.</ref> [[Robert Wistrich]]<ref>Robert Wistrich: ''Wer war wer im Dritten Reich. Anhänger, Mitläufer, Gegner aus Politik, Wirtschaft, Militär, Kunst und Wissenschaft.'' Harnack, München 1983, S. 71.</ref> und [[Wolfgang Wippermann]].<ref>Wolfgang Wippermann: ''Der konsequente Wahn. Ideologie und Politik Adolf Hitlers''. Bertelsmann Lexikon Verlag, Gütersloh/München 1989, S. 232.</ref>

== Folgen ==
In der Praxis blieb das Parteiprogramm ohne Bedeutung. Größere Beachtung fanden stets die Reden der führenden Nationalsozialisten und die Berichterstattung der Presse.<ref>Gerhard Schulz: ''Aufstieg des Nationalsozialismus. Krise und Revolution in Deutschland.'' Propyläen, Frankfurt am Main/Berlin/Wien 1975, S. 376.</ref> Gleichwohl wurden einige Punkte später politische Wirklichkeit, wie etwa der Entzug der Staatsbürgerschaft für Juden in den [[Nürnberger Gesetze|Nürnberger Gesetzen]] von 1935 und ihre [[Deportation von Juden aus Deutschland| Deportation aus Deutschland]] ab 1941.<ref>Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30 f.</ref>

Problematisch waren die wirtschafts- und sozialpolitischen Punkte 11 bis 18. Nachdem Hitler 1924, ein Jahr nach seinem misslungenen [[Hitlerputsch|Putsch]], vorzeitig aus der Festungshaft entlassen worden war, versuchte er [[Großindustrie und Aufstieg der NSDAP|Spender in Unternehmerkreisen]] für den Wiederaufbau der NSDAP zu gewinnen. Forderungen nach [[Verstaatlichung]], Gewinnbeteiligung und einer „Brechung der Zinsknechtschaft“ waren hierbei nicht förderlich.<ref>Dietrich Orlow: ''History of the Nazi Party. 1919 to 1933'', University of Pittsburgh Press, Pittsburgh 1969, S. 137.</ref>

1926 kam es zu heftigen innerparteilichen Auseinandersetzungen mit dem [[Nationalsozialistische Linke|linken Parteiflügel]] um die Brüder [[Otto Strasser]] und [[Gregor Strasser]], die Hitler auf der [[Bamberger Führertagung]] für sich entschied. Anschließend wurde das Programm für „unabänderlich“ erklärt.<ref>Kurt Bauer: ''Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall''. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 106; [[Ian Kershaw]]: ''Hitler. 1889–1936.'' Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1998, ISBN 3-421-05131-3, S. 352 ff., 357.</ref>Um klarzustellen, dass das Wirtschaftskonzept der NSDAP weder [[Antikapitalismus|antikapitalistisch]] noch sozialistisch war, ließ er 1928 dem Parteiprogramm die Erklärung hinzufügen, nach der „gegenüber den verlogenen Auslegungen von seiten unserer Gegner … die NSDAP auf dem Boden des [[Privateigentum]]s steht“.<ref>Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 32 u. Fn 70. Dort zitiert nach dem Anhang zu [[Otto Wagener]]: ''Das Wirtschaftsprogramm der NSDAP''. München, Eher 1932, S. 101–103.</ref> Dennoch blieben Änderungen nicht aus. Hitler erteilte zum einen der Forderung nach Kolonien (Punkt 3) eine Absage: Im zweiten Band von ''[[Mein Kampf]]'', der Ende 1926 erschien, kündigte er stattdessen die Eroberung von [[Lebensraum im Osten]] auf dem Gebiet der [[Sowjetunion]] an.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', Zwei Bände in einem Band, ungekürzte Ausgabe, 9. Auflage, Franz Eher Nachf., München 1932, S. 742 u. ö.</ref>

Der schwerindustrielle Manager [[Martin Blank]] schrieb im November 1929 an [[Paul Reusch]], das Programm sei „überholt“.<ref name="Neebe1981_250" /> Die sozialdemokratische Zeitung ''Das freie Wort'' analysierte 1931 die [[NS-Propaganda]] und kam zu dem Ergebnis, dass die schiere Existenz des Parteiprogramms der NSDAP – „vielleicht unsere beste Waffe überhaupt in diesem Kampfe“ – zu wenig bekannt sei.<ref>Othmar Plöckinger: ''Geschichte eines Buches. Adolf Hitlers „Mein Kampf“ 1922–1945.'' Oldenbourg, München 2011, S. 375.</ref> Als nach dem Erfolg der NSDAP bei den [[Reichstagswahl 1930|Reichstagswahlen vom September 1930]] über eine Einbindung der NSDAP in die Regierungsverantwortung diskutiert wurde, nannte [[Jakob Wilhelm Reichert]] vom [[Verein Deutscher Eisen- und Stahlindustrieller]] als Bedingung, die NSDAP müsse „ihr halb sozialistisches und halb nebelhaftes Parteiprogramm“ aufgeben und „in wahrhaft konservativem Sinne“ arbeiten.<ref>Reinhard Neebe: ''Großindustrie, Staat und NSDAP 1930–1933. Paul Silverberg und der Reichsverband der Deutschen Industrie in der Krise der Weimarer Republik''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1981, S. 76.</ref> Obwohl das propagandistische Schlagwort von der „Brechung der Zinsknechtschaft“ auch bis lange nach der nationalsozialistischen „[[Machtergreifung]]“ Teil des [[Sprache des Nationalsozialismus|nationalsozialistischen Jargons]] blieb, war der Inhalt schon früh wesentlich geändert worden, so dass es statt um Aufhebung jeglichen [[Zins]]es lediglich um Zinssenkung bzw. „gerechten Zins“ ging. Dies wurde von zeitgenössischen Kritikern wie [[Gustav Stolper]], der dies als eine „weise Mäßigung“ bezeichnete, spöttisch zur Kenntnis genommen.<ref>Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 31. Dort zitiert ''[[Der Deutsche Volkswirt]]'', Band 6, Nr. 8, 20. November 1931, S. 239.</ref>

== Forschung ==
Die geschichtswissenschaftliche Forschung weist darauf hin, dass das Programm diverse Parolen ganz unterschiedlicher Herkunft vereinigte, namentlich aus antikapitalistischen, antisemitischen und [[Nationalismus|nationalistischen]] Quellen sowie [[Mittelstand|mittelständisch]] orientierte Einzelforderungen. Diese intellektuell schlichten, disparaten Elemente würden durch das Partei-Schlagwort „[[Nationaler Sozialismus]]“ nur unzureichend zusammengehalten.<ref>Albrecht Tyrell (Hrsg.): ''Führer befiehl… Selbstzeugnisse aus der „Kampfzeit“ der NSDAP''. Grondrom Verlag, Bindlach 1991, S. 11 f.</ref><ref>Kurt Bauer: ''Nationalsozialismus. Ursprünge, Anfänge, Aufstieg und Fall''. UTB Böhlau, Wien 2008, S. 106.</ref>
In den wirtschaftlichen Forderungen mit seinen Bezügen auf Kriegsgewinnler, Wucherer und Schieber sieht Avraham Barkai Elemente, die für die Zeit nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] typisch seien; auch gebe es verschiedene Konzessionen an den revolutionären [[Zeitgeist]] wie die Forderungen nach Verstaatlichung, Gewinnbeteiligungen, Enteignungen von Grund und Boden. [[Mittelstand|Mittelständische]] Forderungen, wie die zu den Warenhäusern und den öffentlichen Aufträgen hätten der [[Soziale Herkunft|sozialen Herkunft]] von Parteigründern und -basis entsprochen.<ref name="Barkai30">Avraham Barkai: ''Das Wirtschaftssystem des Nationalsozialismus. Ideologie, Theorie, Politik 1933–1945''. Erweiterte Neuausgabe, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 30.</ref>

Der Berliner Historiker [[Wolfgang Wippermann]] streicht heraus, dass die zentrale Forderung „[[Brechung der Zinsknechtschaft]]“ auf ein Verbot aller [[Bankgeschäft]]e hinauslaufe – eine Maßnahme, die in einem modernen [[Industriestaat]] wie Deutschland „schlichtweg unsinnig“ sei.<ref>Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: [[Wolfgang Benz]], [[Hermann Graml]] und [[Hermann Weiß (Historiker)|Hermann Weiß]] (Hrsg.): ''[[Enzyklopädie des Nationalsozialismus]]''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Die erklärte Feindschaft der Partei gegen das [[Kreditwesen]] zeige sich nach Ansicht des Historikers Malte Zierenberg auch in der Forderung nach Todesstrafe für Wucherer und Schieber. Dass dies explizit unabhängig von deren „Rasse und Konfession“ gelten solle, zeigt, dass die NSDAP hier nicht nur ihrem Antisemitismus folgte, sondern an ein Stimmungsmuster anknüpfte, das in den Wirren der Nachkriegszeit verbreitet war.<ref>Malte Zierenberg: ''Stadt der Schieber. Der Berliner Schwarzmarkt 1939–1950''. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, S. 40.</ref>

Wippermann beurteilt auch die in Punkt 10 geforderte „Pflicht jedes Staatsbürgers […], geistig oder körperlich zu schaffen“ als wenig realitätstauglich, ebenso die Ersetzung des Römischen Rechts durch ein „deutsches Gemeinrecht“: Weder werde gesagt, worin dieses bestehen könne, noch, inwieweit jenes noch Gültigkeit hatte.<ref name="nationalsozialismus1997">Wolfgang Wippermann: ''Ideologie''. In: Wolfgang Benz, Hermann Graml und Hermann Weiß (Hrsg.): ''Enzyklopädie des Nationalsozialismus''. Klett-Cotta, Stuttgart 1997, S. 11 f.</ref> Ganz klar sei das Programm in seinen antisemitischen und [[Rassismus|rassistischen]] Passagen: Punkt 21, der forderte, die „körperliche Ertüchtigung“ mittels staatlicher Gesetzgebung zu heben, meine nicht nur die zwangsweise Förderung des [[Breitensport]]s, sondern die rassistische Reinigung und Höherzüchtung des deutschen [[Volkskörper]]s, die Hitler später in ''Mein Kampf'' ausführlicher beschrieb.<ref name="nationalsozialismus1997" />

Die wirtschaftlichen Forderungen des Programms werden von einigen Historikern für „[[Sozialismus|sozialistisch]]“ gehalten.<ref>Georg May: Ludwig Kaas. ''Der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz. Bd. 3''. B.R. Grüner, Amsterdam 1982, S. 32.</ref><ref>[[Hans-Ulrich Thamer]]: ''Verführung und Gewalt. Deutschland 1933–1945''. Siedler, Berlin 1994, S. 60.</ref><ref>[[Henning Köhler (Historiker)|Henning Köhler]]: ''Deutschland auf dem Weg zu sich selbst. Eine Jahrhundertgeschichte''. Hohenheim-Verlag, Stuttgart 2002, S. 226.</ref><ref name="Glanninger2009_121">Peter Glanninger: ''Rassismus und Rechtsrextremismus. Rassistische Argumentationsmuster und ihre historischen Entwicklungslinien''. Peter Lang, Frankfurt am Main 2009, S. 121.</ref> Laut dem [[Wirtschaftsgeschichte|Wirtschafts- und Sozialhistoriker]] [[Friedrich-Wilhelm Henning]] stimmte das Programm in sechs Punkten mit denen [[Marxismus|marxistischer]] Parteien überein, während es mit den Programmen der national ausgerichteten Parteien der Mitte und der Rechten nur die Forderung nach Kolonien gemeinsam habe.<ref>F.-W. Henning: ''Das industrialisierte Deutschland von 1914 bis 1986''. Schöningh, Paderborn, 6. Auflage 1988, S. 141 f.</ref> [[Ernst Nolte]] und [[Henry A. Turner]] gehen dagegen davon aus, dass die sozialistischen Forderungen im Programm für Hitler von vornherein „nur [[Demagogie|demagogischer]] Natur“ gewesen seien.<ref>Ernst Nolte: ''Der Faschismus in seiner Epoche. Action française – Italienischer Faschismus – Nationalsozialismus'', München 1963 [zuletzt Neuausgabe 2000], ISBN 3-7610-7248-1, S. 391.</ref><ref>Henry A. Turner: ''Hitlers Einstellung zur Wirtschaft und Gesellschaft vor 1933'', in: Geschichte und Gesellschaft 2 (1976), S. 96.</ref>

== Links und Quellen ==
=== Siehe auch ===
=== Weblinks ===
* [http://www.documentarchiv.de/wr/1920/nsdap-programm.html Das 25-Punkte-Programm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei vom 24. Februar 1920] auf documentarchiv.de
* [http://www.sueddeutsche.de/politik/nsdap-gruendung-hitlers-wurf-im-hofbraeuhaus-1.13010 Hitlers Wurf im Hofbräuhaus] auf Süddeutsche.de

==== Bilder / Fotos ====
==== Videos ====
=== Quellen ===
* 1:1-Kopie aus [http://de.wikipedia.org/wiki/25-Punkte-Programm Wikipedia] - [http://de.wikipedia.org/wiki/25-Punkte-Programm Autoren]

=== Literatur ===
=== Naviblock ===
=== Einzelnachweise ===
<references/>
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[[Kategorie:Politisches Dokument]]
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