A'lej giwah (Lied) - Versionsgeschichte

Michelle DuPont: /* Text */

2024-08-18T17:37:16Z

Text

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	== Text ==		== Text ==
	[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' ~~ihm~~ um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref> Auf die ''Wächter'' bezieht sich auch [[Marc Lavry]]s 1945 in Palästina uraufgeführte Oper ''Dan HaShomer'' (dt.: ''Dan der Wächter'').		[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref> Auf die ''Wächter'' bezieht sich auch [[Marc Lavry]]s 1945 in Palästina uraufgeführte Oper ''Dan HaShomer'' (dt.: ''Dan der Wächter'').

	== Literatur ==		== Literatur ==

Michelle DuPont: /* Arrangement von Paul Dessau */

2024-08-18T17:36:27Z

Arrangement von Paul Dessau

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2024, 17:36 Uhr
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	Die Takte 3 und 4 sind melodisch und rhythmisch anders gestaltet: Nachdem in Takt 3 der Spitzenton ''h'' erreicht wird, zwei mal hintereinander in Vierteln und mittels eines schnellen Wechselmotivs ''a''- ''h'' in 16-teln weitergeführt wird, wird in Takt 4 der tiefste Ton ''d'' in zwei 16-teln erreicht. Ein erneutes Wechselmotiv (diesmal in der 16-tel-Triole ''f'' - ''g'' - ''f'') führt die Melodie zum lang ausgehaltenen Ausgangston ''e'' zurück. Danach wird die Melodie über Tonwiederholungen auf der 5. Stufe ''h'' weitergeführt. Takt 6 greift dann das Modell der 16-tel-Triole aus Takt 4 auf. Im folgenden Takt werden die Terz- und Quartsprünge aus Takt 1 und 2 erneut aufgegriffen, um dann im letzten Takt zum Anfangston ''e'' des Liedes abzusteigen.		Die Takte 3 und 4 sind melodisch und rhythmisch anders gestaltet: Nachdem in Takt 3 der Spitzenton ''h'' erreicht wird, zwei mal hintereinander in Vierteln und mittels eines schnellen Wechselmotivs ''a''- ''h'' in 16-teln weitergeführt wird, wird in Takt 4 der tiefste Ton ''d'' in zwei 16-teln erreicht. Ein erneutes Wechselmotiv (diesmal in der 16-tel-Triole ''f'' - ''g'' - ''f'') führt die Melodie zum lang ausgehaltenen Ausgangston ''e'' zurück. Danach wird die Melodie über Tonwiederholungen auf der 5. Stufe ''h'' weitergeführt. Takt 6 greift dann das Modell der 16-tel-Triole aus Takt 4 auf. Im folgenden Takt werden die Terz- und Quartsprünge aus Takt 1 und 2 erneut aufgegriffen, um dann im letzten Takt zum Anfangston ''e'' des Liedes abzusteigen.
	=== Arrangement von Paul Dessau ===		=== Arrangement von Paul Dessau ===
	[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe ~~ein~~ (erstmalig in Takt 2). Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.		[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe (erstmalig in Takt 2) zum Einsatz. Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.

	Während die früheren einstimmigen Fassungen nur eine latente und teils unbestimmte Harmonik durchscheinen lassen, ist Dessaus Arrangement mit Klavierbegleitung natürlich harmonisch fixierter. Dessau verwendet ~~auch~~ anstatt des Tons ''f'' das ''fis'' und legt damit e-Moll als Tonart fest. Allerdings setzt er stark auf erweiterte Akkorde. So kann man in Takt 1 den Septakkord Em7 mit dem ~~zusätlichen~~ Ton ''a'' der 4. Stufe des e-Moll-Akkords finden. In Takt 2 tritt Am7 mit ~~dem~~ zusätzlichen ~~Ton~~ ''d'' auf. Die Harmonik changiert somit in den ersten Takten etwas unklar zwischen e-Moll, a-Moll und G-Dur. Ähnlich ~~geht~~ harmonisiert Dessau in Takt 7 aus: Hier treffen in Viertelwerten die Töne des e-Moll-Akkords in der rechten Hand nacheinander auf die akkordfremden Quartintervalle ''a'' und ''d'', ''g'' und ''c'' sowie ''e'' und ''a'' in der linken Hand. Durch diese Art der Harmonisierung verleiht Dessau seinem Arrangement eine schillernde und auch vage Harmonik, die dem modalen Charakter der traditionellen Melodie entgegenkommt.		Während die früheren einstimmigen Fassungen nur eine latente und teils unbestimmte Harmonik durchscheinen lassen, ist Dessaus Arrangement mit Klavierbegleitung natürlich harmonisch fixierter. Dessau verwendet anstatt des Tons ''f'' in der einstimmigen Fassung das ''fis'' und legt damit e-Moll als Tonart fest. Allerdings setzt er stark auf erweiterte Akkorde. So kann man in Takt 1 den Septakkord Em7 mit dem zusätzlichen Ton ''a'' der 4. Stufe des e-Moll-Akkords finden. In Takt 2 tritt Am7 mit einem zusätzlichen ''d'' auf. Die Harmonik changiert somit in den ersten Takten etwas unklar zwischen e-Moll, a-Moll und G-Dur. Ähnlich harmonisiert Dessau in Takt 7 aus: Hier treffen in Viertelwerten die Töne des e-Moll-Akkords in der rechten Hand nacheinander auf die akkordfremden Quartintervalle ''a'' und ''d'', ''g'' und ''c'' sowie ''e'' und ''a'' in der linken Hand. Durch diese Art der Harmonisierung verleiht Dessau seinem Arrangement eine schillernde und auch vage Harmonik, die dem modalen Charakter der traditionellen Melodie entgegenkommt.

	== Text ==		== Text ==

Michelle DuPont: /* Musik */

2024-08-18T17:32:44Z

Musik

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2024, 17:32 Uhr
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	== Musik ==		== Musik ==
	Die acht Takte umfassende Melodie von A`lej giwah spielt sich in einem sehr begrenzten ~~Tonumfang~~ ab. Lässt man den nur zwei mal kurz in Takt 4 und einmal in Takt 7 auftauchenden Ton ''d'' außer acht, sind dies die Töne ''e'' - ''f'' - ''g'' - ''a'' - ''h''. Die Melodie erhält dadurch einen [[Pentatonik\|pentatonischen]] Charakter. [[Datei:Screenshot 2024-08-09-09-48-39-36 965bbf4d18d205f782c6b8409c5773a4~3.jpg\|thumb\|340px\|Bild 2: Die ersten vier Takte Paul Dessaus Fassung von ''A`lej giwah'' für Klavier und Gesang von 1938' <ref>Hans Nathan (Hrsg.): ''Israeli Folk Music - Songs of the Early Pioneers (Researches in the Oral Traditions of Music, 4)'', A-R Editions, Madison/Wisconsin, 1994, S. 16</ref>]]		Die acht Takte umfassende Melodie von A`lej giwah spielt sich in einem sehr begrenzten Tonraum ab. Lässt man den nur zwei mal kurz in Takt 4 und einmal in Takt 7 auftauchenden Ton ''d'' außer acht, sind dies die Töne ''e'' - ''f'' - ''g'' - ''a'' - ''h''. Die Melodie erhält dadurch einen [[Pentatonik\|pentatonischen]] Charakter. [[Datei:Screenshot 2024-08-09-09-48-39-36 965bbf4d18d205f782c6b8409c5773a4~3.jpg\|thumb\|340px\|Bild 2: Die ersten vier Takte Paul Dessaus Fassung von ''A`lej giwah'' für Klavier und Gesang von 1938' <ref>Hans Nathan (Hrsg.): ''Israeli Folk Music - Songs of the Early Pioneers (Researches in the Oral Traditions of Music, 4)'', A-R Editions, Madison/Wisconsin, 1994, S. 16</ref>]]

	Das Lied beginnt und endet auf dem Ton ''e''. Diese Tatsache sowie die Verwendung der kleinen [[Intervalletabelle\|Terz]] ''e'' - ''g'' in Takt 1 könnte für die Melodie die [[Tonart]] e-Moll nahelegen. Dem widerspricht aber die durchgehende Verwendung des Tones ''f'' anstatt des in e-Moll üblichen ''fis''. Es liegt also eher eine [[Modus (Musik)\|modale]] Leiter vor. Im System der alten [[Kirchentonarten]] würde die Tonreihe ''e'' - ''f'' - ''g'' - ''a'' - ''h'' ~~zu e~~ [[Phrygischer Modus\|phrygisch]] gehören. Die Verwendung dieser modalen Leiter verleiht der Melodie auch einen etwas herben Charakter.		Das Lied beginnt und endet auf dem Ton ''e''. Diese Tatsache sowie die Verwendung der kleinen [[Intervalletabelle\|Terz]] ''e'' - ''g'' in Takt 1 könnte für die Melodie die [[Tonart]] e-Moll nahelegen. Dem widerspricht aber die durchgehende Verwendung des Tones ''f'' anstatt des in e-Moll üblichen ''fis''. Es liegt also eher eine [[Modus (Musik)\|modale]] Leiter vor. Im System der alten [[Kirchentonarten]] würde die Tonreihe ''e'' - ''f'' - ''g'' - ''a'' - ''h'' zum [[Phrygischer Modus\|phrygisch]] gehören. Die Verwendung dieser modalen Leiter verleiht der Melodie auch einen etwas herben Charakter.

	Im Melodieverlauf von A`lej giwah dominieren Tonsprünge gegenüber [[Diatonik\|diatonischen]] Reihen. In Takt 1 springt die Melodie zwei mal aufwärts vom ''e'' zur Terz ''g''. In Takt 2 ist dies Sprungintervall zur Quarte ''e'' - ''a'' vergrößert. Es herrscht ein rhythmisches Modell aus Wechsel von Achtel- und Viertelnote vor.		Im Melodieverlauf von A`lej giwah dominieren Tonsprünge gegenüber [[Diatonik\|diatonischen]] Reihen. In Takt 1 springt die Melodie zwei mal aufwärts vom ''e'' zur Terz ''g''. In Takt 2 ist dies Sprungintervall zur Quarte ''e'' - ''a'' vergrößert. Es herrscht ein rhythmisches Modell aus Wechsel von Achtel- und Viertelnote vor.

Michelle DuPont: /* Entstehung und Verbreitung */

2024-08-18T17:30:22Z

Entstehung und Verbreitung

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2024, 17:30 Uhr
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	Das Lied wurde in Palästina von dem 1922 nach dort ausgewanderten und als Chorleiter und Musikkritiker tätigen [[Menashe Rabbinowitz\|Menashe Ravina]] aufgezeichnet. Der Text stammt vom aus [[Wilna]] stammenden und 1923 nach Palästina migrierten jüdischen Dichter [[Abraham Broides]].		Das Lied wurde in Palästina von dem 1922 nach dort ausgewanderten und als Chorleiter und Musikkritiker tätigen [[Menashe Rabbinowitz\|Menashe Ravina]] aufgezeichnet. Der Text stammt vom aus [[Wilna]] stammenden und 1923 nach Palästina migrierten jüdischen Dichter [[Abraham Broides]].

	Bald wurde es in Palästina und auch Mitteleuropa in Umlauf ~~gesetzt~~, z.B. in Druckform auf Postkarten der [[Zionismus\|zionistischen]] Organisation ''Keren kajemeth''. In Deustchland erschien ~~das Lied~~ in Veröffentlichungen und Sammlungen der 1930er-Jahre, wie ~~etwas~~ in [[Jakob Schönberg]]s ''Shirej Eretz Israel''. Der u.a. mit [[Bertold Brecht]] zusammenarbeitende [[Paul Dessau]] erstellte 1938 eine Fassung des Liedes, welche aber erst 1994 in einer auf Liedpostkarten der 1930er-Jahre basierenden Sammlung veröffentlicht wurde. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref>		Bald wurde das Lied in Palästina und auch Mitteleuropa in Umlauf gebracht, z.B. in Druckform auf Postkarten der [[Zionismus\|zionistischen]] Organisation ''Keren kajemeth''. In Deustchland erschien es in Veröffentlichungen und Sammlungen der 1930er-Jahre, wie etwa in [[Jakob Schönberg]]s ''Shirej Eretz Israel''. Der u.a. mit [[Bertold Brecht]] zusammenarbeitende [[Paul Dessau]] erstellte 1938 eine Fassung des Liedes, welche aber erst 1994 in einer auf Liedpostkarten der 1930er-Jahre basierenden Sammlung veröffentlicht wurde. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref>

	== Musik ==		== Musik ==

Michelle DuPont am 16. August 2024 um 09:10 Uhr

2024-08-16T09:10:43Z

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	[[Kategorie:Volksmusik]]		[[Kategorie:Volksmusik]]
	[[Kategorie:Palästina]]		[[Kategorie:Palästina]]
			[[Kategorie:Menashe Ravina]]
			[[Kategorie:Paul Dessau]]

Michelle DuPont: /* Arrangement von Paul Dessau */

2024-08-16T09:09:22Z

Arrangement von Paul Dessau

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2024, 09:09 Uhr
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	[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe ein (erstmalig in Takt 2). Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.		[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe ein (erstmalig in Takt 2). Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.

	Während die früheren einstimmigen Fassungen nur eine latente und teils unbestimmte Harmonik durchscheinen lassen, ist Dessaus Arrangement mit Klavierbegleitung natürlich harmonisch fixierter. Dessau verwendet auch anstatt des Tons ''f'' das ''fis'' und legt damit e-Moll als Tonart fest. Allerdings setzt er stark auf erweiterte Akkorde. So kann man in Takt 1 den Septakkord Em7 mit dem zusätlichen Ton ''a'' der 4. Stufe des e-Moll-Akkords finden. In Takt 2 tritt Am7 mit dem zusätzlichen Ton ''d'' auf.		Während die früheren einstimmigen Fassungen nur eine latente und teils unbestimmte Harmonik durchscheinen lassen, ist Dessaus Arrangement mit Klavierbegleitung natürlich harmonisch fixierter. Dessau verwendet auch anstatt des Tons ''f'' das ''fis'' und legt damit e-Moll als Tonart fest. Allerdings setzt er stark auf erweiterte Akkorde. So kann man in Takt 1 den Septakkord Em7 mit dem zusätlichen Ton ''a'' der 4. Stufe des e-Moll-Akkords finden. In Takt 2 tritt Am7 mit dem zusätzlichen Ton ''d'' auf. Die Harmonik changiert somit in den ersten Takten etwas unklar zwischen e-Moll, a-Moll und G-Dur. Ähnlich geht harmonisiert Dessau in Takt 7 aus: Hier treffen in Viertelwerten die Töne des e-Moll-Akkords in der rechten Hand nacheinander auf die akkordfremden Quartintervalle ''a'' und ''d'', ''g'' und ''c'' sowie ''e'' und ''a'' in der linken Hand. Durch diese Art der Harmonisierung verleiht Dessau seinem Arrangement eine schillernde und auch vage Harmonik, die dem modalen Charakter der traditionellen Melodie entgegenkommt.

	== Text ==		== Text ==

Michelle DuPont: /* Arrangement von Paul Dessau */

2024-08-16T08:21:15Z

Arrangement von Paul Dessau

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2024, 08:21 Uhr
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	=== Arrangement von Paul Dessau ===		=== Arrangement von Paul Dessau ===
	[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe ein (erstmalig in Takt 2). Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.		[[Paul Dessau]] arrangierte das bislang nur einstimmig notierte Lied 1938 für Gesang und Klavierbegleitung. Dabei begleitet die linke Hand überwiegend mit offenen Quinten und einigen Basstönen im ersten und letzten Takt. Takt 5 macht hier eine Ausnahme, denn hier greift die linke Hand kurzfristig die Formeln der rechten Hand auf. In der rechten Hand setzt Dessau häufig ein aus zwei 16-teln mit abschließender Viertel bestehendes Modell ein, welches intervallisch auf Quarten und Quinten basiert. Es kommen aber auch ein schnelles Wechselmotiv aus zwei 32-teln und anschließender punktierter Achtel (erstmalig in Takt 1), sowie rasante, aus 16-tel-Triolen und 32-teln bestehende diatonische Läufe ein (erstmalig in Takt 2). Die in der rechten Hand liegende Klavierstimme hat Dessau mit dem Wort ''Flauto'' überschrieben. Dies könnte darauf hindeuten, dass er mit den schnellen Tonbewegungen der rechten Hand die Läufe der im Liedtext erwähnten Flöte andeuten wollte.

			Während die früheren einstimmigen Fassungen nur eine latente und teils unbestimmte Harmonik durchscheinen lassen, ist Dessaus Arrangement mit Klavierbegleitung natürlich harmonisch fixierter. Dessau verwendet auch anstatt des Tons ''f'' das ''fis'' und legt damit e-Moll als Tonart fest. Allerdings setzt er stark auf erweiterte Akkorde. So kann man in Takt 1 den Septakkord Em7 mit dem zusätlichen Ton ''a'' der 4. Stufe des e-Moll-Akkords finden. In Takt 2 tritt Am7 mit dem zusätzlichen Ton ''d'' auf.

	== Text ==		== Text ==

Michelle DuPont: /* Text */

2024-08-14T07:26:09Z

Text

← Nächstältere Version		Version vom 14. August 2024, 07:26 Uhr
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	== Text ==		== Text ==
	[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' ihm um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref> Auf die ''Wächter'' bezieht sich auch [[Marc Lavry]]s 1945 uraufgeführte Oper ''Dan HaShomer'' (dt.: ''Dan der Wächter'').		[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' ihm um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref> Auf die ''Wächter'' bezieht sich auch [[Marc Lavry]]s 1945 in Palästina uraufgeführte Oper ''Dan HaShomer'' (dt.: ''Dan der Wächter'').

	== Literatur ==		== Literatur ==

Michelle DuPont: /* Text */

2024-08-14T07:25:20Z

Text

← Nächstältere Version		Version vom 14. August 2024, 07:25 Uhr
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	[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' ihm um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref>		[[Datei:Screenshot 2024-08-13-11-23-41-18 40deb401b9ffe8e1df2f1cc5ba480b12~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 3: Jüdische Siedler im Palästina der 1920er-Jahre]] Es handelt sich bei ''A´lej giwah'' ihm um ein sogananntes ''Chaluzlied'', ein Lied der jüdischen Siedler (''[[Chaluz]]im'') in [[Palästina]] zu Beginn des 20. Jahrhunderts. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref> Im Text geht es um einen als ''Wächter'' bezeichneten Mann, der auf einem Felsvorsprung sitzt und auf der [[Flöte]] ein Hirtenlied spielt. Er wird als großer Held aus der Vergangenheit bezeichnet, der viele Krieger in den Kampf führt und bereit ist für seine jüdische Heimat zu sterben. Die Bezeichnung ''Wächter'' spielt dabei vermutlich auf die [[HaSchomer]] (dt.: ''Wächter'') an, eine paramilitärische Organisation der Juden in Palästina im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts. Diese widmeten sich dem Schutz der jüdischen Siedler vor Übergriffen ihrer arabischen Nachbarn. <ref>Rafael Medoff und Chaim I. Waxman (Hrsg.): ''Historical Dictionary of Zionism'', Routledge, New York, 2012, S. 77</ref> Auf die ''Wächter'' bezieht sich auch [[Marc Lavry]]s 1945 uraufgeführte Oper ''Dan HaShomer'' (dt.: ''Dan der Wächter'').

	== Literatur ==		== Literatur ==

Michelle DuPont: /* Entstehung und Verbreitung */

2024-08-14T07:21:47Z

Entstehung und Verbreitung

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	[[Datei:Screenshot 2024-08-08-09-22-35-17 965bbf4d18d205f782c6b8409c5773a4~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 1: Das Lied ''A`lej giwah'' in der Fassung auf der Postkarte von ''Keren kajemeth'' <ref>Hans Nathan (Hrsg.): ''Israeli Folk Music - Songs of the Early Pioneers (Researches in the Oral Traditions of Music, 4)'', A-R Editions, Madison/Wisconsin, 1994, S. xxiv</ref>]] '''A`leh giwah''' (dt.: ''Auf einem Berg in Galliläa'') ist ein aus [[Geschichte der Region Palästina\|Palästina]] stammendes [[Judentum\|jüdisches]] Volkslied.		[[Datei:Screenshot 2024-08-08-09-22-35-17 965bbf4d18d205f782c6b8409c5773a4~2.jpg\|thumb\|380px\|Bild 1: Das Lied ''A`lej giwah'' in der Fassung auf der Postkarte von ''Keren kajemeth'' <ref>Hans Nathan (Hrsg.): ''Israeli Folk Music - Songs of the Early Pioneers (Researches in the Oral Traditions of Music, 4)'', A-R Editions, Madison/Wisconsin, 1994, S. xxiv</ref>]] '''A`leh giwah''' (dt.: ''Auf einem Berg in Galliläa'') ist ein aus [[Geschichte der Region Palästina\|Palästina]] stammendes [[Judentum\|jüdisches]] Volkslied.
	== Entstehung und Verbreitung ==		== Entstehung und Verbreitung ==
	Das Lied wurde in ~~[[Geschichte der Region~~ Palästina~~\|Palästina]]~~ von dem 1922 nach dort ausgewanderten und als Chorleiter und Musikkritiker tätigen [[Menashe Rabbinowitz\|Menashe Ravina]] aufgezeichnet. Der Text stammt vom aus [[Wilna]] stammenden und 1923 nach Palästina migrierten jüdischen Dichter [[Abraham Broides]].		Das Lied wurde in Palästina von dem 1922 nach dort ausgewanderten und als Chorleiter und Musikkritiker tätigen [[Menashe Rabbinowitz\|Menashe Ravina]] aufgezeichnet. Der Text stammt vom aus [[Wilna]] stammenden und 1923 nach Palästina migrierten jüdischen Dichter [[Abraham Broides]].

	Bald wurde es in Palästina und auch Mitteleuropa in Umlauf gesetzt, z.B. in Druckform auf Postkarten der [[Zionismus\|zionistischen]] Organisation ''Keren kajemeth''. In Deustchland erschien das Lied in Veröffentlichungen und Sammlungen der 1930er-Jahre, wie etwas in [[Jakob Schönberg]]s ''Shirej Eretz Israel''. Der u.a. mit [[Bertold Brecht]] zusammenarbeitende [[Paul Dessau]] erstellte 1938 eine Fassung des Liedes, welche aber erst 1994 in einer auf Liedpostkarten der 1930er-Jahre basierenden Sammlung veröffentlicht wurde. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref>		Bald wurde es in Palästina und auch Mitteleuropa in Umlauf gesetzt, z.B. in Druckform auf Postkarten der [[Zionismus\|zionistischen]] Organisation ''Keren kajemeth''. In Deustchland erschien das Lied in Veröffentlichungen und Sammlungen der 1930er-Jahre, wie etwas in [[Jakob Schönberg]]s ''Shirej Eretz Israel''. Der u.a. mit [[Bertold Brecht]] zusammenarbeitende [[Paul Dessau]] erstellte 1938 eine Fassung des Liedes, welche aber erst 1994 in einer auf Liedpostkarten der 1930er-Jahre basierenden Sammlung veröffentlicht wurde. <ref>Philip V. Bohlman: ''Jüdische Volksmusik - Eine Mitteleuropäische Geistesgeschichte'', Böhlau Verlag, Wien, 2005, S. 323</ref>