Einfluss der Bibel auf die israelische Literatur - Versionsgeschichte

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2026-02-13T15:14:38Z

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	~~[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|335px\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]]~~ Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.		{{Inuse}}
			Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

	Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>		Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

Fmrauch: das ist Neuhebräisch !

2024-03-04T13:04:02Z

das ist Neuhebräisch !

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	[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|335px\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch~~]] bzw. [[Iwrit~~]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.		[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|335px\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

	Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>		Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

Fmrauch: Tanach und Bibel unterscheiden sich

2017-06-21T21:25:39Z

Tanach und Bibel unterscheiden sich

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Michelle DuPont am 8. Mai 2014 um 10:22 Uhr

2014-05-08T10:22:30Z

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	[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|~~380px~~\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.		[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|335px\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

	Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>		Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

Michelle DuPont am 8. Mai 2014 um 10:22 Uhr

2014-05-08T10:22:20Z

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	[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|~~510px~~\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.		[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|380px\|[[Memorbuch der jüdischen Gemeinde von Bühl\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]]]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

	Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>		Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

Michelle DuPont: Bebilderung

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Bebilderung

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	Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.		[[Datei:Jud-Mus 8.jpg\|thumb\|510px\|Memorembuch im Stadtmuseum Bühl]] Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin\|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache\|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

	Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>		Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

Itu am 7. Mai 2014 um 22:30 Uhr

2014-05-07T22:30:54Z

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 Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.
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 [[Kategorie:Stoffe und Motive (Bibel)]]
 [[Kategorie:Tanach]]

Itu: + Text von Benutzer: הרבי @ de.wikipedia.org +

2014-05-07T22:24:17Z

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{{Löschantragstext|tag=7|monat=Mai|jahr=2014|titel=Einfluss der Bibel auf die israelische Literatur}}
unenzyklopädisch und schier unabgrenzbar. Das wird ein bestenfalls Essay oder ist Stoff für ein ganzes Buch. Verschieben in BNR und ggf abwarten.
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{{Belege fehlen| }}

Viele Sprachen verwenden zur Selbstbezeichnung einen Begriff, der nach allgemeiner Meinung den Höhepunkt der jeweiligen Literatur darstellt. Beispielsweise gilt Deutsch als "die Sprache [[Goethe]]s", Englisch als "die Sprache [[Shakespeare]]s", Russisch als "die Sprache [[Alexander Sergejewitsch Puschkin|Puschkins]]" und Arabisch als "die Sprache des [[Koran]]s". Seit altersher wird [[Hebräische Sprache|Hebräisch]] bzw. [[Iwrit]] als die Sprache der [[Thora]] bezeichnet.

Es ist unbestritten, dass der [[Tanach]] Anfang und Höhepunkt der hebräischen Literatur darstellt, und deshalb ist der '''Einfluss der Bibel auf die [[moderne hebräische Literatur]]''' nicht zu unterschätzen. Die hebräische [[Bibel]] beschreibt unterschiedlichste menschliche Erfahrungen, sowohl in Form von Erzählungen als auch in lyrischer Form. Aus dieser literarischen Schatzkammer haben sich Schriftsteller und Lyriker seit der Wiederbelebung des Hebräischen durch [[Elieser Ben-Jehuda]] bedient und den vorgegebenen Stoff nach ihrem persönlichen Geschmack und ihren Vorlieben bearbeitet. „Literatur“, sagt Dan Oryan, Leiter des Literaturreferats im israelischen Außenministerium, „ist ein wichtiger Teil unserer Kulturpolitik. Und es wird doch niemand bestreiten, daß die Bibel zur hebräischen Literatur gehört.“<ref>[http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5971 Bibel global] [[Jüdische Allgemeine]], 01.06.2006 </ref>

== Vorgeschichte ==
Die Beschäftigung mit der hebräischen Bibel bildet seit Tausenden von Jahren die Grundlage der jüdischen Werte. Im [[Mittelalter]] verfasste [[Jehuda Halevi]] Zionslieder, in welchen die Sehnsucht nach [[Jerusalem]] zum Ausdruck kommt. Ein Beispiel aus der [[Haskala|jüdischen Aufklärung]] ist die [[jiddisch]]e Erzählung "Tewje der Milchiger" (Tewje der Milchmann) von [[Scholem Alejchem]], die von seinem Schwiegersohn [[Isaak Dow Berkowitz]] ins Hebräische übersetzt wurde und zahlreiche Bibelzitate enthält.

Bis heute bestimmt der Tanach die Ausdrucksweise der Hebräischsprechenden in Israel, unabhängig davon, ob sie sich als religiös oder [[Säkulares Judentum|säkular]] bezeichnen. Das Schulfach "Tanach" ist ein Hauptfach zur Erlangung des israelischen [[Bagrut|Abiturs]]. Von besonderer Bedeutung ist in Israel die geographische Präsenz der in der Bibel erwähnten Stellen.

== Israelische Literatur ==
=== Erzählungen ===
[[Jochi Brandes]] (*1959 in [[Haifa]]) ist in einem orthodoxen Umfeld aufgewachsen und ist heute Schriftstellerin und Dozentin für Tanach. In ihrem Roman "Hagar" beschreibt sie eine Liebesgeschichte aus dem [[Israelischer Unabhängigkeitskrieg|Unabhängigkeitskrieg]] 1948, die 50 Jahre später von der Protagonistin als Großmutter erzählt wird. Das "dritte Buch der Könige" (Melachim Gimel) ist eine Fortführung der zwei biblischen Königsbücher ([[1. Buch der Könige]] und [[2. Buch der Könige]]). "Sieben Mütter" (Schewa imahot) beschreibt sieben biblische Frauengestalten aus [[Feminismus|feministischer]] Sicht.

[[Meir Shalev]] befasst sich als Schriftsteller in vielfältiger Form mit der Bibel. Er hat unter anderem biblische Erzählungen für Kinder bearbeitet. Sein Roman "Esaus Kuss" erzählt die Geschichte des Protagonisten [[Esau]], der nach 30 Jahren aus Amerika nach Israel zurückkehrt, um sich um seinen kranken Vater zu kümmern, und somit seinen Zwillingsbruder [[Jakob (Patriarch)|Jakob]] zu entlasten. ''Aller Anfang'' (Peamim rischonot batanach) ist eine persönliche Interpretation der ersten Liebe, des ersten Lachens, des ersten Kusses, des ersten Traums, des ersten Betrugs und anderer ersten Male in der Bibel. Das erste Mal zum Beispiel, wo das Wort "lieben" in der Bibel vorkommt, geht es nicht etwa um [[Adam und Eva]], sondern um die Liebe eines Vaters zu seinem Sohn, und zwar von [[Abraham]] zu [[Isaak (Erzvater)|Isaak]]. Das Gefühl der Liebe kenne jeder, schreibt Shalev, aber Abraham hatte dafür offenbar noch keinen Begriff.

:''Nicht der biblische Schriftsteller und nicht Abraham erwähnen die Liebe. Weder sagt Abraham zu Isaak, dass er ihn liebe, noch erzählt der Schriftsteller dem Leser, dass Abraham seinen Sohn liebt, sondern Gott persönlich spricht davon zu Abraham, als erläutere er es nicht nur uns, sondern auch dem ersten Liebenden selbst. ( ... ) Abraham, dieses Gefühl, das du für deinen Sohn empfindest, nennt man 'Liebe'''.<ref>[http://www.welt.de/kultur/literarischewelt/article126902175/Auch-als-Atheist-kann-man-die-Bibel-lieben.html Auch als Atheist kann man die Bibel lieben] [[Die Welt]], 07.05.2014</ref><ref>[http://www.dw.de/religion-im-mittelpunkt-der-deutsch-israelischen-literaturtage/a-17558341 Deutsch-Israelische Literaturtage 2014] [[Deutsche Welle]], 13.04.2014</ref>

''Die Bibel jetzt'' ist der Titel eines weiteren Buches von Meir Shalev. Dies ist eine Zusammenfassung von Kolumnen, die unter demselben Titel in der israelischen Tageszeitung ''[[Haaretz]]'' erschienen sind. Auch hier werden die Geschichten aus humoristischer Perspektive erzählt, und Menschen ohne Heiligenschein gezeigt.

=== Lyrik ===
Die Bibel enthält viele [[Lyrik|lyrische]] Abschnitte, angefangen bei kurzen Siegesgesängen. Ein großer Teil der 150 [[Psalm]]en ist lyrisch gehalten, vor allem aber "Schir Haschirim", das [[Hohelied]] [[Salomo]]s. Das Wort Schir bedeutet auf hebräisch sowohl "Lied" als auch "Gedicht".

[[Nathan Alterman]] (*1910 in [[Warschau]], gest. 1970 in [[Tel Aviv]]) war ein wichtiger israelischer Schriftsteller und Zionist. ''Schire makot mizrajim'' ("Die Lieder der [[Zehn Plagen|ägyptischen Plagen]]") beschreiben den [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]]. Während Jahren veröffentlichte Alterman in der Zeitung "[[Dawar]]" eine wöchentliche Kolumne, hebräisch "Hatur haschwii". In einem Gedicht, das in dieser Kolumne veröffentlicht wurde, meldet ein Bote den Tod des Königs [[Saul]] dessen Mutter, die darauf antwortet: "Das Volk wird weiter bestehen". Dies spiegelt die zionistische Sichtweise in der Zeit um 1948, als der Tod der biblischen Helden auf die Situation des israelischen Unabhängigkeitskrieges übertragen wurde. Der Tod auf dem Schlachtfeld wird heroisiert, und gleichzeitig Hoffnung für kommende Generationen ausgedrückt. Saul war der Einiger des jüdischen Volkes, das von den [[Philister]]n umgeben war, einem starken und zahlreichen Volk, das zahlreiche Kriege gegen Israel führte. Saul übergab die Herrschaft an David; sein Tod dient als heroisches Beispiel. Das [[2. Buch Samuel]] enthält die berühmte Totenklage von [[König David]] um Saul und [[Jonathan (Sohn Sauls)|Jonathan]] ("Ech naflu giborim / Wie sind die Helden gefallen!", {{B|2 Sam|1|27}}). Diese Klage dient bis heute als Archetyp für alle Gefallenen in allen [[Chronologie des israelisch-palästinensischen Konflikts|Kriegen Israels]]. Sie wird bei sämtlichen offiziellen Ansprachen der [[Israelische Streitkräfte|israelischen Armee]] zitiert. Der [[Zionismus]] wollte die Geschichte der [[Jüdische Diaspora|jüdischen Diaspora]] ausblenden und direkt zu den biblischen Helden zurückkehren.

[[Chaim Nachman Bialik]] (1873-1934) wird in Israel als [[Nationaldichter]] verehrt. Er wuchs in einem religiösen Umfeld auf, geriet aber später unter den Einfluss der [[Haskala]]. In seinem Gedicht ''Hachnisini tachat knafech'' spiegelt sich die Zerrissenheit zwischen Religion und Aufklärung.

Erste Strophe des Gedichts:

הַכְנִיסִינִי תַחַת כְּנָפֵךְ, 
וַהֲיִי לִי אֵם וְאָחוֹת, 
וִיהִי חֵיקֵךְ מִקְלַט ראשִי, 
קַן-תְפִלּוֹתַי הַנִדָחוֹת.

Übersetzung:

Nimm mich unter deine Flügel 
Sei mir Mutter und Tochter 
Dein Schoß sei Zuflucht für mein Haupt 
Ein Nest für meine verzweifelten Gebete.

In diesem Gedicht spricht der Verfasser als [[Lyrisches Ich|lyrisches Ich]] zur [[Schechina]]. Dies ist eine weibliche [[Emanation (Philosophie)|Emanation]] Gottes, die gemäss einer [[Kabbala|kabbalistischen]] Interpretation des biblischen Textes das jüdische Volk auf seinen Wanderungen durch die Wüste Sinai begleitete und tagsüber als Wolke sichtbar war.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Literatur (Hebräisch)]]
[[Kategorie:Stoffe und Motive (Bibel)]]
[[Kategorie:Tanach]]