Erfurter Programm - Versionsgeschichte

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte später, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte später, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Mitte wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Mitte wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=Lars T. Lih und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

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Fmrauch: /* Wirkungsgeschichte */ falsche Grammatik

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Wirkungsgeschichte: falsche Grammatik

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte später, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte später, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen ~~Zentrums~~ wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Mitte wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

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Fmrauch: /* Wirkungsgeschichte */

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Wirkungsgeschichte

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte später, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

Fmrauch am 24. Januar 2025 um 19:54 Uhr

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	Das '''Erfurter Programm''' ist ein [[Parteiprogramm]] der [[Sozialdemokratische Partei Deutschlands\|Sozialdemokratischen Partei Deutschlands]] (SPD), das im Oktober 1891 in [[Erfurt]] beschlossen wurde. Das Parteiprogramm fand nach den reformistischen Ansätzen des [[Gothaer Programm]]s von 1875 in Teilen wieder zur [[Marxismus\|marxistischen]] Theorie und Lehre zurück und kehrte von den [[Ferdinand Lassalle\|Lasalle’schen]] Inhalten des Gothaer Programms vollständig ab. So erklärte [[Karl Kautsky]], er habe für den theoretischen ~~Part~~<ref>[http://www.marxists.org/deutsch/archiv/kautsky/1892/erfurter/index.htm Texte aus dem Parteiarchiv]</ref> Teile von Marx’ ''[[Das Kapital\|Kapital]]'' zusammengefasst.		Das '''Erfurter Programm''' ist ein [[Parteiprogramm]] der [[Sozialdemokratische Partei Deutschlands\|Sozialdemokratischen Partei Deutschlands]] (SPD), das im Oktober 1891 in [[Erfurt]] beschlossen wurde. Das Parteiprogramm fand nach den reformistischen Ansätzen des [[Gothaer Programm]]s von 1875 in Teilen wieder zur [[Marxismus\|marxistischen]] Theorie und Lehre zurück und kehrte von den [[Ferdinand Lassalle\|Lasalle’schen]] Inhalten des Gothaer Programms vollständig ab. So erklärte [[Karl Kautsky]], er habe für den theoretischen Teil<ref>[http://www.marxists.org/deutsch/archiv/kautsky/1892/erfurter/index.htm Texte aus dem Parteiarchiv]</ref> Teile von Marx’ ''[[Das Kapital\|Kapital]]'' zusammengefasst.

	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==

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etwas zum Inhalt

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	Das '''Erfurter Programm''' ist ein [[Parteiprogramm]] der [[Sozialdemokratische Partei Deutschlands\|Sozialdemokratischen Partei Deutschlands]] (SPD), das im Oktober 1891 in [[Erfurt]] beschlossen wurde.		Das '''Erfurter Programm''' ist ein [[Parteiprogramm]] der [[Sozialdemokratische Partei Deutschlands\|Sozialdemokratischen Partei Deutschlands]] (SPD), das im Oktober 1891 in [[Erfurt]] beschlossen wurde. Das Parteiprogramm fand nach den reformistischen Ansätzen des [[Gothaer Programm]]s von 1875 in Teilen wieder zur [[Marxismus\|marxistischen]] Theorie und Lehre zurück und kehrte von den [[Ferdinand Lassalle\|Lasalle’schen]] Inhalten des Gothaer Programms vollständig ab. So erklärte [[Karl Kautsky]], er habe für den theoretischen Part<ref>[http://www.marxists.org/deutsch/archiv/kautsky/1892/erfurter/index.htm Texte aus dem Parteiarchiv]</ref> Teile von Marx’ ''[[Das Kapital\|Kapital]]'' zusammengefasst.

	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==

Fmrauch: falsche Zeitberechnung

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falsche Zeitberechnung

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 30 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 20 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

Fmrauch am 24. Januar 2025 um 19:49 Uhr

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			==Einzelnachweise und Anmerkungen==
			<references />

	[[Kategorie:Geschichte der SPD]]		[[Kategorie:Geschichte der SPD]]

Fmrauch: das ist kein Stub

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das ist kein Stub

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	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

	{{PPA-~~Opal~~}}		{{PPA-Zirkon}}

	[[Kategorie:Geschichte der SPD]]		[[Kategorie:Geschichte der SPD]]

Fmrauch am 10. April 2021 um 12:43 Uhr

2021-04-10T12:43:42Z

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 30 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des ~~Klassenbewusstseins~~ nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 30 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des [[Klassenbewusstsein]]s nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

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	== Wirkungsgeschichte ==		== Wirkungsgeschichte ==
	Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in rund 30 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]],<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der Linken - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des Klassenbewusstseins nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>		Das Programm bildete nicht nur die Grundlage für die meisten Aktionen von Sozialisten in ganz West-Europa in den rund 30 Jahren vor dem [[Erster Weltkrieg\|Ersten Weltkrieg]] (1914-1918),<ref>{{Literatur \|Autor=Donald Sassoon \|Titel=One Hundred Years of Socialism \|Datum=1996}}</ref> es blieb auch theoretisch - jedenfalls von der [[Politische Linke\|Linken]] - so gut wie unwidersprochen. [[Lenin]] kritisierte, dass die SPD den Krieg unterstützte.<ref>{{Internetquelle \|autor=Wladimir Iljitsch Lenin \|url=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1903/rp/pr.htm \|titel=To the Rural Poor \|zugriff=2021-02-15 \|sprache=en}}</ref> Dagegen wurde meistens nicht verstanden, dass selbst Kautskys linke Kritiker, wie [[Rosa Luxemburg]], die Grundlagen seiner Theorie über das Verhältnis von Partei und Klasse und der daraus folgenden Entfaltung des Klassenbewusstseins nicht zurückgewiesen hatten. Ihre Kritik an Kautsky blieb mehr oder weniger innerhalb des theoretischen Rahmens, den Kautsky vorgegeben hatte.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Chris Harman]] \|Titel=Partei und Klasse \|Sammelwerk=International Socialism Journal, Winter 1968/69 \|Datum=1968 \|Online=https://web.archive.org/web/20070219064808/http://www.internationalersozialismus.de:80/archiv/harman/harman-partei.htm}}</ref>
	Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die bürgerliche Presse übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut Karl Korsch galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl ~~der~~ Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums Kautsky, der ~~[[Austromarxismus\|~~Austromarxist]] [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre Bolschewist ~~Wladimir Iljitsch~~ Lenin ~~allesamt~~ als orthodoxe Marxisten, die sich vom Revisionismus absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>		Seitdem wurde der Begriff der „marxistischen Orthodoxie“ wiederholt mit einer ironischen, kritisierenden Bedeutung gebraucht, häufig von Seiten anderer Sozialisten. Die [[bürgerliche Presse]] übernahm den Begriff. Schließlich ging Kautsky dazu über, den von ihm selbst vertretenen Standpunkt der Mehrheit der SPD als den „orthodoxen“ zu kennzeichnen, wobei er das Wort meistens in Anführungszeichen setzte. Laut [[Karl Korsch]] galten bis zum Beginn des Ersten Weltkrieges sowohl Vertreter der sozialdemokratischen Zentrums wie Kautsky, der Austromarxist [[Otto Bauer]] als auch der revolutionäre [[Bolschewist]] Lenin als orthodoxe Marxisten, die sich vom [[Revisionismus]] absetzten.<ref>{{Literatur \|Autor=[[Lars T. Lih]] und Tina Werkmann \|Titel=Lenin Rediscovered Bd. I: Zur Aktualität von Was tun? Eine Neuinterpretation \|Sammelwerk=Historical Materialism \|Datum=2019 \|ISBN=3-944233-67-0}}</ref>

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