Hartmut Krauss - Versionsgeschichte

Linkspopulist: /* Wirken */

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Wirken

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	2008 gehörte Hartmut Krauss zu den Referierenden der [[Kritische Islamkonferenz\|Kritischen Islamkonferenz]].<ref>http://www.kritische-islamkonferenz.de/index08.htm allgemeine Webseite der Kritischen Islamkonferenz</ref>		2008 gehörte Hartmut Krauss zu den Referierenden der [[Kritische Islamkonferenz\|Kritischen Islamkonferenz]].<ref>http://www.kritische-islamkonferenz.de/index08.htm allgemeine Webseite der Kritischen Islamkonferenz</ref>

	Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der [[Schweiz]] geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von [[Minarett]]en, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>		Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich nicht nur die bürgerliche Mitte sondern auch die Linke vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der [[Schweiz]] geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von [[Minarett]]en, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>

	In einer Stellungnahme zur "Arabischen Revolution" 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>		In einer Stellungnahme zur "Arabischen Revolution" 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>

Linkspopulist am 18. Januar 2024 um 08:25 Uhr

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	[[Kategorie:Geboren 1951]]		[[Kategorie:Geboren 1951]]
	[[Kategorie:Mann]]		[[Kategorie:Mann]]

	~~{{Personendaten~~
	~~\|NAME=Krauss, Hartmut~~
	~~\|ALTERNATIVNAMEN=~~
	~~\|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Erziehungswissenschaftler~~
	~~\|GEBURTSDATUM=1951~~
	~~\|GEBURTSORT=[[Lengerich (Westfalen)]]~~
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	~~\|STERBEORT=~~
	}}

Der Gärtner am 6. Oktober 2016 um 16:57 Uhr

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	'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Sachbuchautor. Er ist zwar politisch links verortet, wegen seiner ~~Islamkritik~~ ist er aber in der linken Szene zunehmend Kritik ausgesetzt.		'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Sachbuchautor. Er ist zwar politisch links verortet, wegen seiner [[Islam]]kritik ist er aber in der linken Szene zunehmend Kritik ausgesetzt.

	== Wirken ==		== Wirken ==
	Hartmut Krauss ist in der Erwachsenenbildung tätig. Er war einer der Initiatoren des parteienunabhängigen Arbeitskreises ''Kritische ~~Marxistinnen~~ und Marxisten'' und gilt als [[Subjektwissenschaft]]ler und [[Postmodernismus]]-[[Kritik]]er mit marxistisch-dialektischer Perspektive.		Hartmut Krauss ist in der Erwachsenenbildung tätig. Er war einer der Initiatoren des parteienunabhängigen Arbeitskreises ''Kritische [[Marxismus\|Marx]]istinnen und Marxisten'' und gilt als [[Subjektwissenschaft]]ler und [[Postmodernismus]]-[[Kritik]]er mit marxistisch-dialektischer Perspektive.

	Krauss hat außer zur Krisen- und Revolutionstheorie vor allem zur Tätigkeits- und Bewusstseinstheorie sowie zur Analyse und Kritik des [[Irrationalismus]] publiziert.		Krauss hat außer zur Krisen- und Revolutionstheorie vor allem zur Tätigkeits- und Bewusstseinstheorie sowie zur Analyse und Kritik des [[Irrationalismus]] publiziert.
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	2008 gehörte Hartmut Krauss zu den Referierenden der [[Kritische Islamkonferenz\|Kritischen Islamkonferenz]].<ref>http://www.kritische-islamkonferenz.de/index08.htm allgemeine Webseite der Kritischen Islamkonferenz</ref>		2008 gehörte Hartmut Krauss zu den Referierenden der [[Kritische Islamkonferenz\|Kritischen Islamkonferenz]].<ref>http://www.kritische-islamkonferenz.de/index08.htm allgemeine Webseite der Kritischen Islamkonferenz</ref>

	Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der Schweiz geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von ~~Minaretten~~, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>		Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der [[Schweiz]] geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von [[Minarett]]en, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>

	In einer Stellungnahme zur "Arabischen Revolution" 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>		In einer Stellungnahme zur "Arabischen Revolution" 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>

Beobachter am 6. Oktober 2016 um 16:48 Uhr

2016-10-06T16:48:18Z

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	'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Sachbuchautor.		'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Sachbuchautor. Er ist zwar politisch links verortet, wegen seiner Islamkritik ist er aber in der linken Szene zunehmend Kritik ausgesetzt.

	== Wirken ==		== Wirken ==

Beobachter: /* Wirken */

2016-10-06T16:46:32Z

Wirken

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	Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der Schweiz geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von Minaretten, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>		Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der Schweiz geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von Minaretten, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>

	In einer Stellungnahme zur Arabischen Revolution 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>		In einer Stellungnahme zur "Arabischen Revolution" 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>
	[http://www.hintergrund-verlag.de/texte-islam-aufruhr-im-morgenland.html] Zugriff 18. Juli 2011</ref>		[http://www.hintergrund-verlag.de/texte-islam-aufruhr-im-morgenland.html] Zugriff 18. Juli 2011</ref>

Bohumil Samuel Kecir am 24. Oktober 2015 um 12:16 Uhr

2015-10-24T12:16:21Z

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	'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und ~~Autor~~.		'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)\|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Sachbuchautor.

	== Wirken ==		== Wirken ==

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'''Hartmut Krauss''' (* [[1951]] in [[Lengerich (Westfalen)|Lengerich]], [[Deutschland]]) ist ein deutscher [[Erziehungswissenschaft]]ler und Autor.

== Wirken ==
Hartmut Krauss ist in der Erwachsenenbildung tätig. Er war einer der Initiatoren des parteienunabhängigen Arbeitskreises ''Kritische Marxistinnen und Marxisten'' und gilt als [[Subjektwissenschaft]]ler und [[Postmodernismus]]-[[Kritik]]er mit marxistisch-dialektischer Perspektive.

Krauss hat außer zur Krisen- und Revolutionstheorie vor allem zur Tätigkeits- und Bewusstseinstheorie sowie zur Analyse und Kritik des [[Irrationalismus]] publiziert.

2008 gehörte Hartmut Krauss zu den Referierenden der [[Kritische Islamkonferenz|Kritischen Islamkonferenz]].<ref>http://www.kritische-islamkonferenz.de/index08.htm allgemeine Webseite der Kritischen Islamkonferenz</ref>

Krauss konstatiert, dass der Islam eine umfassende Weltanschauung, politische Doktrin und Herrschaftsideologie ist. Als solche sei er aber - wie jede nach totalitärer Deutungs- und Normierungsmacht strebende Weltanschauung - nicht durch Artikel 4 GG geschützt.<ref>http://www.glasnost.de/autoren/krauss/staatundislam.html</ref> Da die geistig-kulturelle Dekadenz der deutschen Aufnahmegesellschaft eine begünstigende Rahmenbedingung dieser islamistischen Terraineroberung<ref>bgl. Hartmut Krauss: ''99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? Zur Unhaltbarkeit einer betrügerischen Standardlegende.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/99.html</ref> bilde und zur Selbstaufgabe führe, müsse sich die bürgerliche Mitte vehement vor dem Islam schützen.<ref>Hartmut Krauss, ''Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will.'' 2007. http://www.glasnost.de/autoren/krauss/islamkonf.html</ref> Das sei erfolgreich in der Schweiz geschehen, wo es beim Volksentscheid 2009 nicht etwa nur um das Für und Wider des Baus von Minaretten, sondern um eine symbolische Abstimmung darüber ging, ob der von der herrschenden 'Elite' abgesegnete Vormarsch und die Etablierung einer menschenrechtsfeindlichen Herrschaftskultur von der einheimischen Bevölkerung passiv erduldet wird oder nicht.<ref>zitiert nach Hartmut Krauss ''Verwirrung in Absurdistan.'' 2009, http://www.glasnost.de/autoren/krauss/schweiz.html</ref>

In einer Stellungnahme zur Arabischen Revolution 2011 postulierte Krauss: „Je stärker die beherrschte und abhängige Ungleichstellung der Frauen ausgeprägt ist, desto höher die durchschnittliche Kinderzahl und desto knapper sind die positionellen Güter wie Arbeitsplätze, Karrieremöglichkeiten, Wohnungen etc. - kurzum: Lebenschancen - für die nachwachsenden Generationen. Daraus folgt: Je länger eine umfassende soziokulturelle Modernisierungsrevolution auf Kosten der orthodox-islamischen Normativität hinausgezögert und die ''muslim youth bulge'' (der muslimische Jugendüberschuss) nicht nachhaltig reduziert wird, desto katastrophaler könnten die gesamtgesellschaftlichen und globalen Folgen sein.“<ref>
[http://www.hintergrund-verlag.de/texte-islam-aufruhr-im-morgenland.html] Zugriff 18. Juli 2011</ref>

Krauss ist [[Redakteur]] der in [[Osnabrück]] erscheinenden [[HINTERGRUND. Zeitschrift für kritische Gesellschaftstheorie und Politik]].

== Schriften ==
* ''Das umkämpfte Subjekt. Widerspruchsverarbeitung im "modernen" Kapitalismus.'' Trafo-Verlag, Berlin 1996. ISBN 3930412942.
* ''Das umstrittene Subjekt der „Post-Moderne“.'' In: Hermann Kopp, Werner Seppmann (Hrsg.): ''Gescheiterte Moderne? Zur Ideologiekritik des Postmodernismus.'' Neue Impulse, Essen 2002, ISBN 3-910080-36-7, S. 93–121 ([http://www.neue-impulse-verlag.de/downloads/category/8-kostenloser-download.html Download]).
* ''Faschismus und Fundamentalismus. Varianten totalitärer Bewegung im Spannungsfeld zwischen „prämoderner“ Herrschaftskultur und kapitalistischer „Moderne“.'' Hintergrund-Verlag, Osnabrück 2003, ISBN 3000108831
* (als Herausgeber): ''Das Testament des Abbé Meslier.'' [EA 1976]; übers. v. Angelika Oppenheimer, Hintergrund Verlag, Osnabrück 2005, ISBN 3-00-015292-X.
* ''Islam, Islamismus, muslimische Gegengesellschaft. Eine kritische Bestandsaufnahme.'' Hintergrund-Verlag, Osnabrück 2008, ISBN 978-3-00-024512-1.
* ''Eine kurze Betrachtung der islamischen Herrschaftskultur und des aktuellen Radikalislam.'' In: ''Gegen die feige Neutralität. Beiträge zur Islamkritik.'' Basilisken-Presse, Marburg 2008, ISBN 978-3-925347-98-6.
* (als Herausgeber): ''Feindbild Islamkritik. Wenn die Grenzen zur Verzerrung und Diffamierung überschritten werden.'' Hintergrund-Verlag, Osnabrück 2010, ISBN 978-3-00-032085-9.
* [http://www.heise.de/tp/artikel/36/36619/1.html ''Telepolis-Interview''] 7. April 2012
*''Der Islam als grund- und menschenrechtswidrige Weltanschauung. Ein analytischer Leitfaden.'' Hintergrund-Verlag, Osnabrück 2013, ISBN 978-3-00-040794-9.

== Weblinks ==

* {{DNB-Portal|124710573}}
* [http://www.glasnost.de/autoren/krauss/ Bibliographie von Aufsätzen von Hartmut Krauss im ´Glasnost´-Projekt]
* [http://video.google.com/videoplay?docid=7341802083344347045 Rede auf der „Kritischen Islamkonferenz“ 2008 an der Uni Köln ](Videostream, Beginn 1:07:45)

== Quellen ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=124710573|LCCN=nr/96/43903|VIAF=34750387}}

{{DEFAULTSORT:Krauss, Hartmut}}
[[Kategorie:Erziehungswissenschaftler]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1951]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Krauss, Hartmut
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher Erziehungswissenschaftler
|GEBURTSDATUM=1951
|GEBURTSORT=[[Lengerich (Westfalen)]]
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}}