Kanischka-Schatulle - Versionsgeschichte

Fmrauch: die heißen dort bestimmt anders

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die heißen dort bestimmt anders

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	Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.		Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.

	Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[~~Cherubim~~]] gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.		Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und einem [[Engel]] (Cherubim) ähnliche Wesen gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.
	== Internetquellen ==		== Internetquellen ==
	- [http://www.academia.edu/1130965/Numismatic_evidence_for_dating_the_Kanishka_reliquary Elizabeth Errington: ''Numismatic evidence for dating the "Kanishka" reliquary'', Journal of the Institute of Silk Road Studies, Kamakura, 2002]		- [http://www.academia.edu/1130965/Numismatic_evidence_for_dating_the_Kanishka_reliquary Elizabeth Errington: ''Numismatic evidence for dating the "Kanishka" reliquary'', Journal of the Institute of Silk Road Studies, Kamakura, 2002]

Fmrauch: was hat das mit Hellenismus zu tun??

2025-01-23T20:35:17Z

was hat das mit Hellenismus zu tun??

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	Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.		Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.

	Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] ~~in [[Hellenismus\|hellenistischem]] Stil~~ gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.		Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.
	== Internetquellen ==		== Internetquellen ==
	- [http://www.academia.edu/1130965/Numismatic_evidence_for_dating_the_Kanishka_reliquary Elizabeth Errington: ''Numismatic evidence for dating the "Kanishka" reliquary'', Journal of the Institute of Silk Road Studies, Kamakura, 2002]		- [http://www.academia.edu/1130965/Numismatic_evidence_for_dating_the_Kanishka_reliquary Elizabeth Errington: ''Numismatic evidence for dating the "Kanishka" reliquary'', Journal of the Institute of Silk Road Studies, Kamakura, 2002]
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	- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849		- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849
	- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151		- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151
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			[[Kategorie:Buddhismus]]

Ayyappan am 25. August 2015 um 15:01 Uhr

2015-08-25T15:01:50Z

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	Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] in [[Hellenismus\|hellenistischem]] Stil gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.		Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] in [[Hellenismus\|hellenistischem]] Stil gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.
	== Internetquellen ==		== Internetquellen ==
			- [http://www.academia.edu/1130965/Numismatic_evidence_for_dating_the_Kanishka_reliquary Elizabeth Errington: ''Numismatic evidence for dating the "Kanishka" reliquary'', Journal of the Institute of Silk Road Studies, Kamakura, 2002]
	== Bücher ==		== Bücher ==
	- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849		- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849
	- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151		- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151

Ayyappan am 25. August 2015 um 14:58 Uhr

2015-08-25T14:58:23Z

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	Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.		Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus\|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.

	Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] in [[Hellenismus\|hellenistischem]] Stil gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''~~maharajasa~~ kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana*kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.'' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.		Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] in [[Hellenismus\|hellenistischem]] Stil gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''„maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.“ '' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.
	== Internetquellen ==		== Internetquellen ==
	== Bücher ==		== Bücher ==
	- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849		- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849
	- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151		- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151

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Die '''Kanischka-Schatulle''' ist ein [[Buddhismus|buddhistisches]] [[Reliquiar]] aus dem frühen 2. Jahrhundert.

Es handelt sich um ein reich verziertes, zylindrisches Gefäß aus ver[[gold]]etem [[Kupfer]]. Auf dem Deckel sind Figuren von [[Buddha]] im [[Lotussitz]] sowie [[Brahma]] und [[Indra]] in stehender Haltung angebracht. Der obere Rand des Gefäßes ist der Darstellung von fliegenden Wildgänsen verziert, welche die reisenden Seelen und den Kreislauf von Werden und Vergehen (''[[Samsara]]'') symbolisieren. Weiter unten werden Sonnen- und Mond[[gottheit]]en, Menschen und [[Cherubim]] in [[Hellenismus|hellenistischem]] Stil gezeigt. Eine Inschrift aus dem Reliquiar besagt: ''maharajasa kanishkasa kanishka-pure nagare aya gadha-karae deya-dharme sarva-satvana hita-suhartha bhavatu mahasenasa sagharaki dasa agisala nava-karmi ana*kanishkasa vihare mahasenasa sangharame.'' Im Inneren des Reliquiars fand man drei Knochenfragmente die Buddha gehören sollen. Das Kunstwerk wird auf das erste Jahr der Herrschaft des indischen Großkönigs [[Kanischka]], des Herrschers von [[Kuschana]], datiert. Es wurde 1909 bei Ausgrabungen unter einer großen Kanischka-[[Stupa]] in ''Shah-ji-Dheri'' bei [[Peschawar]] entdeckt.
== Internetquellen ==
== Bücher ==
- Hamid Wahed Alikuzai: ''A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes, Band 1'', Trafford Publishing, 2013, Seite 849
- Enamul Haque und Gouriswar Bhattacharya: ''Kalhar / Studies in art, iconography, architecture, and archaeology of India and Bangladesh'', Kaveri Books, 2007, Seite 150 und 151