Nationalsozialismus - Versionsgeschichte

Fmrauch: /* Weltanschauung */ Ludwig von Mises ist kein Historiker

2025-06-30T13:26:58Z

Weltanschauung: Ludwig von Mises ist kein Historiker

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	Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.		Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.

	Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[[Ludwig von Mises]], Zitat im Original: „The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“ [http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html online]</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalsozialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>		Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern und Wirtschaftswissenschaftlern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[[Ludwig von Mises]], Zitat im Original: „The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“ [http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html online]</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalsozialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>

	Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.		Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.

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Weltanschauung

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	Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.		Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.

	Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[[Ludwig von Mises]], Zitat im Original: „The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“ [http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html online]</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der ~~nationalszialistischen~~ Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>		Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. 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The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“ [http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html online]</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalsozialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>

	Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.		Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.

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2025-06-30T13:24:09Z

Weltanschauung: Format der Quelle

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	Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.		Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.

	Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[~~http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html~~ Ludwig von Mises], ~~insgesamt lautet das~~ Zitat im Original: ''„The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“''</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalszialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>		Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[[Ludwig von Mises]], Zitat im Original: „The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“ [http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html online]</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalszialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>

	Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.		Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.

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2025-06-30T13:20:53Z

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	Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.		Hitler behauptet in ''[[Mein Kampf]]'', dass sich die Menschenrassen in drei Arten einteilen ließen: "Kulturbegründer", "Kulturträger" und "Kulturzerstörer".<ref name="mk318">Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 318.</ref> Mit "Kulturbegründern" identifiziert er die "[[Arier]]", weil von ihnen die ''"Fundamente und Mauern aller menschlichen Schöpfungen"'' stammen sollen.<ref name="mk318"></ref> Mit "Kulturträgern" identifiziert er die Angehörigen anderer Rassen, die Träger dieser Fundamte seien und als "Kulturzerstörer" stuft er die [[Juden]] ein. Folglich ging es den Nationalsozialisten bei ihrer Politik stets um "Arterhaltung" und "Artentfaltung" der "arischen Rasse". Von diesen beiden Grundsätzen leiteten sie all ihre Handlungsweisen ab. [[Nationalismus]] und [[Sozialismus]] waren für sie dabei Mittel zum Zweck.

	Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html Ludwig von Mises], insgesamt lautet das Zitat: ''„The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“''</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalszialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>		Wirtschaftspolitisch wurde die gesamte Wirtschaft in den Dienst des Staates gestellt, die "[[Volksgemeinschaft]]" beschworen und auf das Prinzip "Gemeinnutz vor Eigennutz" gesetzt, um den Zusammenhalt des Volkes zu sichern. Allerdings gab es im Nationalsozialismus, anders als in der [[Sowjetunion]], weiterhin ein Privateigentum an Produktionsmitteln. Der [[Kapitalismus]] wurde nicht grundsätzlich abgelehnt, sondern es wurde zwischen "schaffendem" und "raffendem" Kapital unterschieden. "Schaffendes" Kapital galt als gemeinnützig und wurde mit deutschen Unternehmern identifiziert, während "raffendes" Kapital als eigennützig galt und mit dem von den Nationalsozialisten als "jüdisch" bezeichnetem Börsen- und Zinswesen identifiziert wurde. Unter Historikern ist daher umstritten, ob der Nationalsozialismus tatsächlich sozialistisch oder kapitalistisch gewesen sei.<ref>Hauke Janssen: ''Nationalökonomie und Nationalsozialismus: Die deutsche Wirtschaftslehre in den dreißiger Jahren des 20. Jahrhundert'' (= Beiträge zur Geschichte der deutschsprachigen Ökonomie; Bd. 10), 3. Aufl., Metropolis-Verlag, 2009, ISBN 3-89518-752-6, S. 119.</ref><ref>[http://www.econlib.org/LIBRARY/Mises/msSApp.html Ludwig von Mises], insgesamt lautet das Zitat im Original: ''„The philosophy of the Nazis, the German National Socialist Labour Party, is the purest and most consistent manifestation of the anticapitalistic and socialistic spirit of our age. Its essential ideas are not German or ‚Aryan‘ in origin, nor are they peculiar to the present day Germans. In the genealogical tree of the Nazi doctrine such Latins as Sismondi and Georges Sorel, and such Anglo-Saxons as Carlyle, Ruskin and Houston Stewart Chamberlain, were more conspicuous than any German. Even the best known ideological attire of Nazism, the fable of the superiority of the Aryan master race, was not of German provenance; its author was a Frenchman, Gobineau. Germans of Jewish descent, like Lassalle, Lasson, Stahl and Walter Rathenau, contributed more to the essential tenets of Nazism than such men as Sombart, Spann and Ferdinand Fried. The slogan into which the Nazis condensed their economic philosophy, viz., Gemeinnutz geht vor Eigennutz (i.e., the commonweal ranks above private profit), is likewise the idea underlying the American New Deal and the Soviet management of economic affairs. It implies that profit-seeking business harms the vital interests of the immense majority, and that it is the sacred duty of popular government to prevent the emergence of profits by public control of production and distribution.“''</ref><ref>Manfred Weißbecker: ''Das Firmenschild: Nationaler Sozialismus. Der deutsche Faschismus und seine Partei 1919 bis 1945''. PapyRossa Verlag, Köln 2011, ISBN 978-3-89438-467-8.</ref> Der nationalszialistischen Wirtschaftspolitik gelang die Beseitigung der zuvor in der Weimarer Republik grassierenden Arbeitslosigkeit und Verelendung (durch vor allem Autobahn-Bau und - international weitgehend nicht erlaubte - Aufrüstung), was der Partei die Herrschaft und bedeutenden Rückhalt in der Bevölkerungsmehrheit sicherte. Der deutsche Historiker Götz Aly bezeichnet den Nationalsozialismus daher als „Gefälligkeitsdiktatur“.<ref>Götz Aly: ''Hitlers Volksstaat. Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus''. Fischer, Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-596-15863-X.</ref>

	Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.		Mit "Arterhaltung" und "Artentfaltung" begründeten die Nationalsozialisten auch ihre zahlreichen Maßnahmen gegen ihnen missliebige Menschengruppen, darunter unter anderem die Bekämpfung politischer Gegner, die Nürnberger Rassengesetze und die Verfolgung der Juden. Das nationalsozialistische "Lebensraum"-Konzept wurde damit ebenfalls begründet. Demnach solle Deutschland eine unabhängige Nahrungsmittelversorgung ([[Autarkie]]) erhalten. Weil die Fläche Deutschlands dazu allein nicht ausreiche, benötige das Reich Kolonien.<ref>25-Punkte Programm der NSDAP</ref> Als Ziel einer solchen Kolonisation schlug Hitler in ''Mein Kampf'' die Sowjetunion vor.<ref>Adolf Hitler: ''Mein Kampf'', S. 726 - 758.</ref> Polen war jedoch ursprünglich nicht in dieses Konzept mit einbezogen und wird in ''Mein Kampf'' in diesem Zusammenhang auch nicht erwähnt. Für den Polenfeldzug 1939 gab es andere politische Gründe.

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Rechtsfragen

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	lediglich Daumen, Zeige- und Mittelfinger vorgestreckt werden, ist wegen des Bezugs<br/>		lediglich Daumen, Zeige- und Mittelfinger vorgestreckt werden, ist wegen des Bezugs<br/>
	zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>		zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>
	tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung:~~<br/>~~68 Reuter (2005), S. 181~~<br/><small>~~Anm.~~:<br/>"Reuter (2005)"~~ wird im ~~Literaturverzeichniss~~ des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>"Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004.~~</small>~~</ref></sup><br/>		tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung: 68 Reuter (2005), S. 181; Anm.Die Quelle wird im Literaturverzeichnis des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004."</ref></sup><br/>
	\|Quelle=Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: ''Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung''		\|Quelle=Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: ''Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung''
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Floh de Cologne: /* Nach 1945 */ Flüchtigkeitsfehler ausgebessert

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Nach 1945: Flüchtigkeitsfehler ausgebessert

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	== Nach 1945 ==		== Nach 1945 ==
	Die [[Vier Siegermächte]] verboten 1945 alle nationalsozialistischen Organisationen. Damit verbunden war vor allem ein so genanntes [[Berufsverbot]] für viele Personen, die maßgebliche Funktionen in der NSDAP und anderen NS-Organisationen gehabt hatten. Gleichwohl gab es nationalsozialistische Gruppen und Organisationen in anderen Ländern, die dort - oft unter anderem Namen weiterarbeiten konnten.		Die [[Vier Siegermächte]] verboten 1945 alle nationalsozialistischen Organisationen. Damit verbunden war vor allem ein so genanntes [[Berufsverbot]] für viele Personen, die maßgebliche Funktionen in der NSDAP und anderen NS-Organisationen gehabt hatten. Gleichwohl gab es nationalsozialistische Gruppen und Organisationen in anderen Ländern, die dort - oft unter anderem Namen - weiterarbeiten konnten.

	1972 wurde in den [[USA]] von [[Gary Lauck]] die ''NSDAP-Aufbau- und Auslandsorganisation'' - kurz [[NSDAP-AO]] - gegründet.		1972 wurde in den [[USA]] von [[Gary Lauck]] die ''NSDAP-Aufbau- und Auslandsorganisation'' - kurz [[NSDAP-AO]] - gegründet.

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	[[Datei:Frank-1.jpg\|thumb\|Hans Frank (mitte, erhebt den Arm zum [[Hitlergruß]]) in [[Krakau]] 1939]]		[[Datei:Frank-1.jpg\|thumb\|Hans Frank (mitte, erhebt den Arm zum [[Hitlergruß]]) in [[Krakau]] 1939]]
	Nach monatelangen Streitigkeiten Deutschlands mit [[Polen]] um den polnischen Ostseekorridor und die Zugehörigkeit der ''Freien Stadt [[Danzig]]'', bei denen sich Polen mit den Westmächten verbündet hatte und so als deutscher Verbündeter gegen die Sowjetunion wegfiel, gingen die Nationalsozialisten stattdessen ein Bündnis mit der [[Sowjetunion]] gegen Polen ein ([[Deutsch-sowjetischer Nichtangriffspakt\|Hitler-Stalin-Pakt]]) und starteten am 1. September 1939 den Polenfeldzug. Daraufhin erklärten ihnen die Westmächte den Krieg. Es kam zum [[Zweiter Weltkrieg\|Zweiten Weltkrieg]]. In diesem verübten die Nationalsozialisten zahlreiche Kriegsverbrechen und Massenmorde, darunter als größten den [[Holocaust]] (1941–1945). Ihre Herrschaft endete mit der bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht am [[8. Mai]] 1945.		Nach monatelangen Streitigkeiten Deutschlands mit [[Polen]] um den polnischen Ostseekorridor und die Zugehörigkeit der ''Freien Stadt [[Danzig]]'', bei denen sich Polen mit den Westmächten verbündet hatte und so als deutscher Verbündeter gegen die Sowjetunion wegfiel, gingen die Nationalsozialisten stattdessen ein Bündnis mit der [[Sowjetunion]] gegen Polen ein ([[Deutsch-sowjetischer Nichtangriffspakt\|Hitler-Stalin-Pakt]]) und starteten am 1. September 1939 den Polenfeldzug. Daraufhin erklärten ihnen die Westmächte den Krieg. Es kam zum [[Zweiter Weltkrieg\|Zweiten Weltkrieg]]. In diesem verübten die Nationalsozialisten zahlreiche Kriegsverbrechen und Massenmorde, darunter als größten den [[Holocaust]] (1941–1945) mit 6 Millionen Toten. Ihre Herrschaft endete mit der bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht am [[8. Mai]] 1945.

	== Nach 1945 ==		== Nach 1945 ==

Fmrauch: /* Rechtsfragen */ Quelle ist offline

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Rechtsfragen: Quelle ist offline

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	zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>		zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>
	tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung:<br/>68 Reuter (2005), S. 181<br/><small>Anm.:<br/>"Reuter (2005)" wird im Literaturverzeichniss des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>"Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004.</small></ref></sup><br/>		tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung:<br/>68 Reuter (2005), S. 181<br/><small>Anm.:<br/>"Reuter (2005)" wird im Literaturverzeichniss des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>"Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004.</small></ref></sup><br/>
	\|Quelle=~~[http://www.bundestag.de/dokumente/analysen/2009/Kennzeichen_verfassungswidriger_Organisationen.pdf "~~Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung"]		\|Quelle=Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: ''Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung''
	\|ref= }}		\|ref= }}

Floh de Cologne: /* Rechtsfragen */ Fortschreibung des Abschnitts

2024-11-23T04:37:52Z

Rechtsfragen: Fortschreibung des Abschnitts

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	== Rechtsfragen ==		== Rechtsfragen ==
	NS-Propaganda, politische Organisationen in der Tradition der NSDAP und deren Symbole sind heute in Deutschland, Österreich und weiteren Staaten verboten. Verschiedene [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]] Parteien und Gruppen verwenden sie teilweise. Inwieweit Parteien, Organisationen und Zeichen bzw. Symbole in der NS-Tradition als [[Verfassungswidrige Organisation\|verfassungswidrig]] gelten, wird nur teilweise in Deutschland durch das [[Strafgesetzbuch]] geregelt. Im Zweifelsfall entscheidet ein Gericht.<ref>s.a. Artikel [[Hitlergruß]]</ref> So wurde 1995 die [[Freiheitliche Deutsche Arbeiterpartei]] (FAP) verboten.		NS-Propaganda, politische Organisationen in der Tradition der NSDAP und deren Symbole sind heute in Deutschland, Österreich und weiteren Staaten verboten. Verschiedene [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]] Parteien und Gruppen verwenden sie dennoch teilweise. Inwieweit Parteien, Organisationen und Zeichen bzw. Symbole in der NS-Tradition als [[Verfassungswidrige Organisation\|verfassungswidrig]] gelten, wird nur teilweise in Deutschland durch das [[Strafgesetzbuch]] geregelt. Im Zweifelsfall entscheidet ein Gericht.<ref>s.a. Artikel [[Hitlergruß]]</ref> So wurde 1995 die [[Freiheitliche Deutsche Arbeiterpartei]] (FAP) verboten.

	Der Wissenschaftliche Dienst des "Deutschen Bundestages" hat am 21. September 2009 eine Ausarbeitung mit dem Thema "Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung" veröffentlicht. In Abschnitt 3.2.2. heißt es dazu:		Der Wissenschaftliche Dienst des "Deutschen Bundestages" hat am 21. September 2009 eine Ausarbeitung mit dem Thema "Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung" veröffentlicht. In Abschnitt 3.2.2. heißt es dazu:

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	Die Rechtsprechung hat den Kennzeichencharakter bejaht für den ''Hitlergruß'', also den<br/>		Die Rechtsprechung hat den Kennzeichencharakter bejaht für den ''Hitlergruß'', also den<br/>
	Ausruf „Heil Hitler“ oder „Sieg Heil“ allein oder verbunden mit dem „deutschen<br/>		Ausruf „Heil Hitler“ oder „Sieg Heil“ allein oder verbunden mit dem „deutschen<br/>
	Gruß“, also dem auf Augenhöhe erhobenen gestreckten rechten Arm.<sup>66<ref>Fußnote 66 der zitierten Veröffentlichung:~~<br/>66~~ BGH, Urteil vom 18. Oktober 1972, Az. 3 StR 1/71 I, BGHSt 25, 30 = NJW 1973, S. 106; ~~Kam-<br/>~~		Gruß“, also dem auf Augenhöhe erhobenen gestreckten rechten Arm.<sup>66<ref>Fußnote 66 der zitierten Veröffentlichung: BGH, Urteil vom 18. Oktober 1972, Az. 3 StR 1/71 I, BGHSt 25, 30 = NJW 1973, S. 106; Kammergericht (KG), Urteil vom 16. März 1999, Az. (5) 1 Ss 7-98 (8-98), NJW 1999, S. 3500; OLG
	~~mergericht~~ (KG), Urteil vom 16. März 1999, Az. (5) 1 Ss 7-98 (8-98), NJW 1999, S. 3500; OLG~~<br/>~~
	Celle, NJW 1970, S. 2557.</ref></sup> Anknüpfend<br/>		Celle, NJW 1970, S. 2557.</ref></sup> Anknüpfend<br/>
	hieran wird auch das Verwenden der Schlussformel „mit deutschem Gruß“ im Schrift-<br/>		hieran wird auch das Verwenden der Schlussformel „mit deutschem Gruß“ im Schrift-<br/>
	verkehr bei entsprechender Aufmachung als Kennzeichenverwendung gewertet.<sup>67<ref>Fußnote 67 der zitierten Veröffentlichung:~~<br/>67~~ BGH, Urteil vom 8. September 1976, Az. 3 StR 280/76 (S), BGHSt 27, 1 = NJW 1976, S. 2271.</ref></sup> Der<br/>		verkehr bei entsprechender Aufmachung als Kennzeichenverwendung gewertet.<sup>67<ref>Fußnote 67 der zitierten Veröffentlichung: BGH, Urteil vom 8. September 1976, Az. 3 StR 280/76 (S), BGHSt 27, 1 = NJW 1976, S. 2271.</ref></sup> Der<br/>
	so genannte „Kühnengruß“, bei dem am erhobenen rechten Arm statt der flachen Hand<br/>		so genannte „Kühnengruß“, bei dem am erhobenen rechten Arm statt der flachen Hand<br/>
	lediglich Daumen, Zeige- und Mittelfinger vorgestreckt werden, ist wegen des Bezugs<br/>		lediglich Daumen, Zeige- und Mittelfinger vorgestreckt werden, ist wegen des Bezugs<br/>
	zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>		zu der verbotenen Organisation „Aktionsfront Nationaler Sozialisten / Nationale Ak-<br/>
	tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung: 68 Reuter (2005), S. 181; Anm.Die Quelle wird im Literaturverzeichnis des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004."</ref></sup><br/>		tivisten“ ebenfalls von § 86a StGB erfasst.<sup>68<ref>Fußnote 68 der zitierten Veröffentlichung: 68 Reuter (2005), S. 181; Anm.: Die Quelle wird im Literaturverzeichnis des Dokuments wie folgt beschrieben:<br/>Reuter, Dirk (2005). Verbotene Symbole: eine strafrechtsdogmatische Untersuchung zum Verbot von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen in § 86a StGB. Baden-Baden: Nomos. Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2004."</ref></sup><br/>
	\|Quelle=Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: ''Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung''		\|Quelle=Wissenschaftliche Dienste des Deutschen Bundestages/ RR z. A. Dr. Roman Trips-Hebert: ''Das strafbare Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen - § 86a StGB im Spiegel der Rechtsprechung''
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