Parabel (Sprache) - Versionsgeschichte

Fmrauch am 7. Dezember 2023 um 14:08 Uhr

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Markus Deing am 19. Februar 2021 um 01:35 Uhr

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Markus Deing am 19. Februar 2021 um 01:33 Uhr

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Markus Deing am 19. Februar 2021 um 01:32 Uhr

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Markus Deing am 19. Februar 2021 um 01:31 Uhr

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Markus Deing: /* Literatur */

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Literatur

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	* Theo Elm (Hrsg.): ''Die Parabel. Parabolische Formen in der deutschen Dichtung des 20. Jahrhunderts''. Suhrkamp, Frankfurt/M. 1986, ISBN 3-518-38560-7.		* Theo Elm (Hrsg.): ''Die Parabel. Parabolische Formen in der deutschen Dichtung des 20. Jahrhunderts''. Suhrkamp, Frankfurt/M. 1986, ISBN 3-518-38560-7.
	* Otto Knörrich (Hrsg.): ''Formen der Literatur in Einzeldarstellungen'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 478). 2., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 1991, ISBN 3-520-47802-1.		* Otto Knörrich (Hrsg.): ''Formen der Literatur in Einzeldarstellungen'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 478). 2., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 1991, ISBN 3-520-47802-1.
	* Thomas Schirren: ''Parabel.'' In: ''[[Reallexikon für Antike und Christentum]]''. Band 26, Hiersemann, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-7772-1509-9, Sp. 932–968		* Thomas Schirren: ''Parabel.'' In: ''Reallexikon für Antike und Christentum''. Band 26, Hiersemann, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-7772-1509-9, Sp. 932–968
	* Zymner, Rüdiger: Uneigentlichkeit. Studien zu Semantik und Geschichte der Parabel. Schöningh 1991.		* Zymner, Rüdiger: Uneigentlichkeit. Studien zu Semantik und Geschichte der Parabel. Schöningh 1991.

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Die '''Parabel''' ({{grcS|παραβολή|parabolḗ}} „Vergleichung, Gleichnis, Gleichheit“, {{laS|parabole}} und {{lang|la|''parabola''}}) ist eine mit dem [[Gleichnis]] verwandte Form von Literatur, eine lehrhafte und kurze Erzählung. Sie wirft Fragen über die Moral und ethische Grundsätze auf, welche durch Übertragung in einen anderen Vorstellungsbereich begreifbar werden. Das im Vordergrund stehende Geschehen (Bildebene) hat eine übertragene Bedeutung (ähnlich der [[Allegorie]]). Die Parabel soll durch die Herleitung des gemeinten Allgemeinen (Sachebene) den Leser zum Nachdenken und zu einer Erkenntnis bringen. Der Leser soll die Arbeit des Autors umgekehrt nachvollziehen. Eine Parabel enthält meist zwei Lehren: zum einen eine im engeren Sinn, zum anderen eine im weiteren Sinn. Die Lehre kann sowohl explizit als auch implizit enthalten sein.

Man kann das Charakteristische dieser Literaturform im Sinne einer [[Eselsbrücke]] auch an einer geometrischen [[Parabel (Mathematik)|Parabel]] verdeutlichen: Die beiden Parabeläste stehen dann für Bild- und Sachebene der Erzählung. Im Scheitelpunkt steht das abstrakte Bindeglied zwischen Erzähltem und Gemeintem ([[Tertium comparationis]]), das der verstehende Leser sich selbst erschließen muss.

Nach Zymner ist die Parabel eine Makroform der [[Uneigentlichkeit (Literaturwissenschaft)|Uneigentlichkeit]], die damit neben Mikroformen wie der Metapher oder der Ironie steht.

== Etymologie ==
Der Begriff ''Parabel'' leitet sich ab vom [[Altgriechische Sprache|altgriechischen]] {{lang|grc|παραβολή|parabolē}} „Nebeneinanderstellung, Vergleichung, Gleichnis“. Dieses stammt selbst vom [[Verb]] {{lang|grc|παραβάλλειν|parabállein}} ab, das sich aus den Wortteilen {{lang|grc|παρά|pará}} „neben“ und {{lang|grc|βάλλειν|bállein}} „werfen“ zusammensetzt und „nebeneinanderwerfen, danebenstellen, vergleichen“ bedeutet.

== Sprache ==
Da in Parabeln eine Verweisungsstruktur auf die wirkliche Welt enthalten ist, sind sie meist von einer bildhaften Sprache gekennzeichnet. Aus diesem Grund sind [[rhetorische Figur]]en wie [[Metapher]]n, [[Ironie]], [[Vergleich (Literatur)|Vergleiche]], [[Personifikation]]en und [[Konnotation|konnotierte Begriffe]] sehr häufig Elemente dieser Textsorte.

== Abgrenzung zu anderen Textarten ==
Die Parabel wird oft als langer Text einer [[Fabel]], [[Gleichnis]], [[Beispiel]] etc. gesehen. Dennoch unterscheidet sie sich durch Verschlüsselung (Fabel), Indirektheit (Gleichnis) und Konkretisierung (Beispiel) von diesen Schriftformen. Die Fabel soll den Leser, solange sie keine Moral enthält, dazu bringen, über die Kritik nachzudenken und sich in die Situation der Figuren, die den Text gestalten, hineinzuversetzen. Anders ist die Parabel, die von Personen spricht, wodurch man den Inhalt nicht weiter deuten muss. Weiterhin versucht sie nicht, wie die Fabel, eine Erläuterung für den Leser zu bieten, sondern jemanden von der eigenen Meinung zu überzeugen.
Zudem wird in der Parabel meist ein Gleichnis erläutert, wodurch man sein eigenes Verhalten verbessern soll. Bei einer Fabel hingegen wird lediglich Kritik geübt an dem, was man gerne ändern würde, jedoch werden keine Vorschläge zur Änderung des Kritisierten gegeben, wodurch man bei der Fabel zum Nachdenken gebracht wird.

== Bekannte Parabeldichter ==
Auswahl (mit Werkbeispielen)
* [[Äsop]]: Fabeln
* [[Ingeborg Bachmann]]: Gedichte
* [[Giovanni Boccaccio]]
* [[Bertolt Brecht]]: ''[[Geschichten vom Herrn Keuner]]'', ''[[Der aufhaltsame Aufstieg des Arturo Ui]]''
* [[Fjodor Michailowitsch Dostojewski]]
* [[Friedrich Dürrenmatt]]: ''[[Die Physiker]]''
* [[Max Frisch]]: ''[[Andorra (Drama)|Andorra]]'', ''[[Biedermann und die Brandstifter]]''
* [[Franz Kafka]]: ''[[Vor dem Gesetz]]''
* [[Günter Kunert]]
* [[Jean de La Fontaine]]
* [[Friedrich Adolf Krummacher]]
* [[Gotthold Ephraim Lessing]]: ''[[Nathan der Weise#Ringparabel|Ringparabel]]''
* [[Friedrich Nietzsche]]: ''[[Also sprach Zarathustra]]''
* [[Jewgeni Lwowitsch Schwarz]]: ''[[Der Drache (Drama)|Der Drache]]''

== Bekannte Parabeln ==
* [[Herakles am Scheideweg]] von [[Prodikos]] oder [[Tryphon (Heiliger)|Tryphon]]
* [[Agrippa Menenius Lanatus#Die Parabel vom Magen und den Gliedern|Die Parabel vom Magen und den Gliedern]] des Menenius Agrippa (angeblich 494 v. Chr.)
* [[Verlorener Sohn|Gleichnis vom verlorenen Sohn]] {{Bibel|Lk|15|11-32}}
* [[Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg]] {{Bibel|Mt|20|1-16}}
* [[Gleichnis von den klugen und törichten Jungfrauen]] {{Bibel|Mt|25|1-13}}
* [[Ringparabel]] im Drama [[Nathan der Weise]] von [[Gotthold Ephraim Lessing]] (didaktische Parabel)
* [[Eine alltägliche Verwirrung]], [[Der Schlag ans Hoftor]] und [[Vor dem Gesetz]] von [[Franz Kafka]] (paradoxe und absurde Parabeln)
* [[Der gute Mensch von Sezuan]] von [[Bertolt Brecht]], 1943
* [[Das Eisenbahngleichnis]] von [[Erich Kästner]], 1932
* [[Farm der Tiere]] von [[George Orwell]], 1945
* [[Andorra_(Drama)|Andorra]] von [[Max Frisch]], 1961

== Anthologien ==
* Josef Billen (Hrsg.): ''Deutsche Parabeln'', Verlag Philipp Reclam jun., Stuttgart 1982, ISBN 3-15-007761-3

== Literatur ==
* Werner Brettschneider: ''Die moderne deutsche Parabel. Entwicklung und Bedeutung''. Schmidt, Berlin 1980, ISBN 3-503-01299-0.
* Theo Elm (Hrsg.): ''Fabel und Parabel. Kulturgeschichtliche Prozesse im 18. Jahrhundert''. Fink Verlag, München 1994, ISBN 3-7705-2943-X.
* Theo Elm: ''Die moderne Parabel. Parabel und Parabolik in Theorie und Geschichte''. Fink Verlag, München 1991, ISBN 3-7705-2706-2 (zugl. Habilitationsschrift, Universität Erlangen 1981).
* Theo Elm (Hrsg.): ''Die Parabel. Parabolische Formen in der deutschen Dichtung des 20. Jahrhunderts''. Suhrkamp, Frankfurt/M. 1986, ISBN 3-518-38560-7.
* Otto Knörrich (Hrsg.): ''Formen der Literatur in Einzeldarstellungen'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Band 478). 2., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 1991, ISBN 3-520-47802-1.
* Thomas Schirren: ''Parabel.'' In: ''[[Reallexikon für Antike und Christentum]]''. Band 26, Hiersemann, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-7772-1509-9, Sp. 932–968
* Zymner, Rüdiger: Uneigentlichkeit. Studien zu Semantik und Geschichte der Parabel. Schöningh 1991.

== Weblinks ==
{{wiktionary|Parabel}}

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[[Kategorie:Literarischer Begriff]]
[[Kategorie:Fiktionale Literatur]]
[[Kategorie:Rhetorischer Begriff]]
[[Kategorie:Gleichnis|!]]
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