Paradigmenwechsel - Versionsgeschichte

Fmrauch: /* Kuhns Thesen */ für was sucht der Wissenschaftler eine Lösung?

2024-04-04T22:07:09Z

Kuhns Thesen: für was sucht der Wissenschaftler eine Lösung?

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	Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und [[Hypothese]]n hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.		Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und [[Hypothese]]n hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.

	Kuhn behauptet, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, zweifele die Gemeinde der Fachvertreter eher an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.		Kuhn behauptet, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung eines Problems im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, zweifele die Gemeinde der Fachvertreter eher an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.

	== Rezeption ==		== Rezeption ==

Fmrauch: /* Kuhns Thesen */ das behauptet er

2024-04-04T22:05:39Z

Kuhns Thesen: das behauptet er

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	Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und [[Hypothese]]n hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.		Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und [[Hypothese]]n hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.

	Kuhn behauptet, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, ~~zweifelt~~ die Gemeinde der Fachvertreter eher an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.		Kuhn behauptet, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, zweifele die Gemeinde der Fachvertreter eher an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.

	== Rezeption ==		== Rezeption ==

Fmrauch: bei dem Satz ist nicht klar, was das mit Kuhns Thesen zu tun hat

2024-04-04T22:04:54Z

bei dem Satz ist nicht klar, was das mit Kuhns Thesen zu tun hat

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	Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.		Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.

	In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] - dabei erwähnt er [[Isaac Newton]] - seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref>		In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] - dabei erwähnt er [[Isaac Newton]] - seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref> [[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie gehen soll, sondern um Widersprüche zwischen Theorien und insbesondere zwischen einer Theorie und der [[Beobachtung]].

	== Kuhns Thesen ==		== Kuhns Thesen ==
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	Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit Inkommensurabilität im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.		Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit Inkommensurabilität im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.

	[[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie gehen soll, sondern um Widersprüche zwischen Theorien und insbesondere zwischen einer Theorie und der [[Beobachtung]].

	== Literatur ==		== Literatur ==

Fmrauch: /* Rezeption */ der Satz macht sonst keinen Sinn

2024-04-04T22:03:33Z

Rezeption: der Satz macht sonst keinen Sinn

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	Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit Inkommensurabilität im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.		Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit Inkommensurabilität im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.

	[[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie ~~gehe~~, sondern um Widersprüche zwischen Theorien, insbesondere einer Theorie~~, welche diese~~ Beobachtung ~~erklärt~~.		[[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie gehen soll, sondern um Widersprüche zwischen Theorien und insbesondere zwischen einer Theorie und der [[Beobachtung]].

	== Literatur ==		== Literatur ==

Fmrauch am 4. April 2024 um 22:01 Uhr

2024-04-04T22:01:24Z

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	Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.		Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.

	In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref>		In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] - dabei erwähnt er [[Isaac Newton]] - seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref>

	== Kuhns Thesen ==		== Kuhns Thesen ==

Fmrauch: soweit erl.

2024-04-02T23:24:54Z

soweit erl.

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	~~{{Inuse}}~~

	Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.		Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.

Fmrauch: Bezug zu der Kategorie ist unklar

2024-04-02T22:33:57Z

Bezug zu der Kategorie ist unklar

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	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==
	<references />		<references />
	*

	{{PPA-Kupfer}}		{{PPA-Kupfer}}

	[[Kategorie:Wissenschaftstheorie]]		[[Kategorie:Wissenschaftstheorie]]
	~~[[Kategorie:Sozialer Prozess]]~~

Fmrauch: /* Kuhns Thesen */ na, den Gedanken finden wir auch woanders !

2024-04-02T22:22:42Z

Kuhns Thesen: na, den Gedanken finden wir auch woanders !

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	== Kuhns Thesen ==		== Kuhns Thesen ==
	Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und ~~Hypothesen~~ hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.		Kuhn unterscheidet ''normales'' und ''innovatives'' Paradigma.<ref>Gerhard Steiner (Hrsg): ''Entwicklungspsychologie'', Band 2, Beltz Verlag, Weinheim und Basel 1984, Seite 1150</ref> Er geht davon aus, dass nur ''innerhalb'' eines bestimmten Paradigmas einzelne wissenschaftliche Theorien und [[Hypothese]]n hinsichtlich ihrer Erklärungskraft überprüft und verglichen werden können. Daher ist für Kuhn der Übergang von einem Paradigma zu einem anderen keine Frage besserer rationaler Argumente oder besserer empirischer Belege. Denn es sei vom jeweiligen Paradigma abhängig, welche theoretischen Begriffe den empirischen Befund überhaupt erfassen, welche methodischen Voraussetzungen und welche Dispositionen dafür gelten, was als relevante Daten mittels welcher Arten von Beobachtungen überhaupt in den Blick kommt.

	Kuhn ~~beobachtete~~, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, zweifelt die Gemeinde der Fachvertreter an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.		Kuhn behauptet, dass der [[Falsifikationismus]], der den Theoriefortschritt logisch zwangsläufig erscheinen lässt, dem normalen Wissenschaftsbetrieb nicht entspricht. In der Praxis unterziehen die Wissenschaftler ihre Theorien nicht einer täglichen Überprüfung, vielmehr orientieren sie sich an einer eingeübten Forschungspraxis, die Kuhn Paradigma nannte. Wenn einem Wissenschaftler die Lösung im Rahmen der Paradigma der gängigen Lehrbuchwissenschaft nicht gelingt, zweifelt die Gemeinde der Fachvertreter eher an der Fähigkeit des Wissenschaftlers und nicht an der herrschenden Theorie.

	== Rezeption ==		== Rezeption ==

Fmrauch: /* Rezeption */ hier ist wieder ein Begriff, der erklärt werden muss

2024-04-02T22:11:04Z

Rezeption: hier ist wieder ein Begriff, der erklärt werden muss

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	== Rezeption ==		== Rezeption ==
	Unabhängig von der Darstellung war und ist Kuhns ~~Inkommensurabilitätsthese~~ Gegenstand bis heute anhaltender wissenschaftstheoretischer und wissenschaftsgeschichtlicher Debatten.		Unabhängig von der Darstellung war und ist Kuhns These der [[Inkommensurabilität]] Gegenstand bis heute anhaltender wissenschaftstheoretischer und wissenschaftsgeschichtlicher Debatten.

	Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit [[Inkommensurabilität]] im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.		Kuhn antwortete 1976 auf die Kritik, dass er mit Inkommensurabilität im Gegensatz zur Auffassung der meisten seiner Leser nicht gemeint habe, dass Theorien nicht vergleichbar wären, sondern dass er sich auf Inkommensurabilität im mathematischen Sinn bezog.

	[[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie gehe, sondern um Widersprüche zwischen Theorien, insbesondere einer Theorie, welche diese Beobachtung erklärt.		[[Imre Lakatos]] oder [[Paul Feyerabend]] haben vorgeschlagen, dass es bei der Prüfung von Theorien nicht um Widersprüche zwischen einer in einem einzigen Basissatz ausgedrückten Beobachtungstatsache und einer Theorie gehe, sondern um Widersprüche zwischen Theorien, insbesondere einer Theorie, welche diese Beobachtung erklärt.

Fmrauch: dopp

2024-04-02T22:09:08Z

dopp

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	{{Inuse}}		{{Inuse}}

	Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen ~~und wissenschaftshistorischen~~ Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.		Der Ausdruck '''Paradigmenwechsel''' wurde 1962 von [[Thomas S. Kuhn]] geprägt und bezeichnet in dessen wissenschaftstheoretischen Schriften unter anderem den Wandel grundlegender Rahmenbedingungen für einzelne wissenschaftliche [[Theorie]]n, z.B. Voraussetzungen ''in Bezug auf Begriffsbildung, Beobachtung und Apparaturen'', die Kuhn als [[Paradigma]] bezeichnet.

	In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref>		In der [[Umgangssprache]] wird der Begriff ''Paradigmenwechsel'' ähnlich verwendet, allerdings sind damit entweder für besonders wichtig gehaltene wissenschaftliche Entwicklungen gemeint oder beispielsweise ein Wechsel der Lebenseinstellung (etwa grundlegende Werte betreffend) oder auch Umbrüche in der Lebenswelt oder den fachlichen Zusammenhängen. [[Immanuel Kant]] benutzte 1787 die Formulierung „Revolution der Denkart“ in Bezug auf den Wandel in [[Mathematik]] und [[Physik]] seit der [[Antike]].<ref>Immanuel Kant: ''[http://www.zbk-online.de/texte/A0368.htm Kritik der reinen Vernunft]'', zweite und verbesserte Auflage, Riga 1787</ref>