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	Die '''Philosophenherrschaft''' ist ein zentrales Element der [[Politische Philosophie\|politischen Philosophie]] des [[Philosophie der Antike\|antiken]] griechischen Philosophen [[Platon]] (428/427–348/347 v. Chr.). Platon vertritt in seinem [[Platonischer Dialog\|Dialog]] ''[[Politeia]]'' („Der Staat“) die Auffassung, ein Staat sei nur dann gut regiert, wenn seine Lenkung in der Hand von Philosophen sei. Daher fordert er ein uneingeschränktes Machtmonopol der Philosophen und begründet dies ausführlich. Für die Umsetzung sieht er theoretisch zwei Möglichkeiten: entweder dass die Herrscher Philosophen werden oder dass die Herrschaft Philosophen übergeben wird. Die Einzelheiten legt er in seinem Entwurf für die Verfassung eines von Philosophen regierten idealen Staates dar.		Die '''Philosophenherrschaft''' ist ein zentrales Element der [[Politische Philosophie\|politischen Philosophie]] des [[Philosophie der Antike\|antiken]] griechischen Philosophen [[Platon]] (428/427–348/347 v. Chr.). Platon vertritt in seinem [[Platonischer Dialog\|Dialog]] ''[[Politeia]]'' („Der Staat“) die Auffassung, ein [[Staat]] sei nur dann gut regiert, wenn seine Lenkung in der Hand von Philosophen sei. Daher fordert er ein uneingeschränktes Machtmonopol der Philosophen und begründet dies ausführlich. Für die Umsetzung sieht er theoretisch zwei Möglichkeiten: entweder dass die Herrscher Philosophen werden oder dass die Herrschaft Philosophen übergeben wird. Die Einzelheiten legt er in seinem Entwurf für die Verfassung eines von Philosophen regierten idealen Staates dar.

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Die '''Philosophenherrschaft''' ist ein zentrales Element der [[Politische Philosophie|politischen Philosophie]] des [[Philosophie der Antike|antiken]] griechischen Philosophen [[Platon]] (428/427–348/347 v. Chr.). Platon vertritt in seinem [[Platonischer Dialog|Dialog]] ''[[Politeia]]'' („Der Staat“) die Auffassung, ein Staat sei nur dann gut regiert, wenn seine Lenkung in der Hand von Philosophen sei. Daher fordert er ein uneingeschränktes Machtmonopol der Philosophen und begründet dies ausführlich. Für die Umsetzung sieht er theoretisch zwei Möglichkeiten: entweder dass die Herrscher Philosophen werden oder dass die Herrschaft Philosophen übergeben wird. Die Einzelheiten legt er in seinem Entwurf für die Verfassung eines von Philosophen regierten idealen Staates dar.

[[Kategorie:Herrschaftsform]]
[[Kategorie:Aristokratie]]
[[Kategorie:Staatsform]]
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Philosophenherrschaft - Versionsgeschichte

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