Rassentheorie - Versionsgeschichte

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völlug unsachlich

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	[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]		[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]

	'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute als ~~total~~ überholt ~~weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind~~. Es handelt sich meist um ~~pseudo-~~wissenschaftlich begründete "[[Theorie]]n", die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.		'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute teilweise als überholt. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.
	== Entwicklung der Theorien ==		== Entwicklung der Theorien ==
	Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>		Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>

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	[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]		[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]

	'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute als total überholt weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.		'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute als total überholt weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind. Es handelt sich meist um pseudo-wissenschaftlich begründete "[[Theorie]]n", die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.
	== Entwicklung der Theorien ==		== Entwicklung der Theorien ==
	Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>		Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>

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	[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]		[[Datei:Menschlicher Stammbaum.png\|thumb\|Die Entwicklung der Menschheit nach Cavalli-Sforza]]

	'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute ~~teilweise~~ als überholt weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.		'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute als total überholt weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.
	== Entwicklung der Theorien ==		== Entwicklung der Theorien ==
	Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>		Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>

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	'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute teilweise als überholt. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.		'''Rassentheorien''' gehen unter anderem davon aus, dass die [[Menschheit]] aus verschiedenen [[Rasse]]n entstanden ist. Sie waren vor allem im 19. und im frühen 20. Jahrhundert sehr einflussreich, gelten aber heute teilweise als überholt weil sie von alten weißen Männern erfundener unwissenschaftlicher [[Rassismus\|rassistischer]] Dreck sind. Es handelt sich meist um wissenschaftlich begründete [[Theorie]]n, die sich aber von einer [[Rassenlehre]] unterscheiden.
	== Entwicklung der Theorien ==		== Entwicklung der Theorien ==
	Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>		Die [[Menschenrasse]]n wurden zunächst - ähnlich wie die Rassen im [[Tierreich]] - aufgrund äußerlicher ([[Phänotyp\|phänotypischer]]) Merkmale wie [[Hautfarbe]], [[Körperbau]], Behaarung und [[Schädelform]] unterschieden. Später kamen sprachliche und [[kultur]]elle Merkmale hinzu. Häufig wurden zusätzliche Unterschiede im [[Charakter]] und den geistigen Fähigkeiten ([[Intelligenz]]) angenommen bzw. behauptet. Bereits der Philosoph [[Immanuel Kant]] hat im 18. Jahrhundert das Wort ''Race'' in diesem Sinne verwendet. Die anfänglich sehr oberflächliche Betrachtung wurde durch die systematische [[Völkerkunde]] (später ''Ethnologie'' genannt) weiterentwickelt. Bekannte Rassentheoretiker im 19. und 20. Jahrhundert waren [[Felix von Luschan]] (1854-1924) und [[Eugen Fischer (Mediziner)]] (1874-1967). Einige Theoretiker konzentrierten sich auf bestimmte Gebiete, zum Beispiel [[Siegfried Passarge]] (1866-1958) <ref>er reiste durch Afrika</ref> und [[Hans F. K. Günther]] (1891-1968).<ref>Schwerpunkt Deutschland</ref>

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Heutiger Forschungsstand

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	In der [[Paläoanthropologie]] stehen viele dieser Theorien im Gegensatz zur [[Out-of-Africa-Theorie]] („Adam kam aus Afrika“).		In der [[Paläoanthropologie]] stehen viele dieser Theorien im Gegensatz zur [[Out-of-Africa-Theorie]] („Adam kam aus Afrika“).

	Die Übergänge zwischen den „Rassen“ sind - mit Ausnahme der australischen [[Aborigines]] - heute fließend. Die [[Empirie\|empirischen]] Befunde, die durch Fortschritte bei der [[DNA-Sequenzierung\|Sequenzierung]] von [[Desoxyribonukleinsäure\|DNA]] und [[Protein]]en ermöglicht wurden, führten dazu, dass heute die große Mehrheit der Anthropologen eine Aufteilung der Menschheit in Rassen ablehnt. Der italienische Anthropologe Cavalli-Sforza orientierte sich an der Klassifikation des Sprachforschers [[Merritt Ruhlen]].<ref>Harald Haarmann: ''Kleines Lexikon der Völker.'' C.H. Beck, München 2004.</ref><ref>Luigi Luca Cavalli-Sforza: ''Gene, Völker und Sprachen. Die biologischen Grundlagen unserer Zivilisation.'' Hanser, München/ Wien 1999.</ref>		Die Übergänge zwischen den „Rassen“ sind - mit Ausnahme der australischen [[Aborigines]] - heute fließend. Die [[Empirie\|empirischen]] Befunde, die durch Fortschritte bei der [[DNA-Sequenzierung\|Sequenzierung]] von [[Desoxyribonukleinsäure\|DNA]] und [[Protein]]en ermöglicht wurden, führten dazu, dass heute die große Mehrheit der Anthropologen eine Aufteilung der modernen Menschheit in Rassen ablehnt. Der italienische Anthropologe Cavalli-Sforza orientierte sich an der Klassifikation des Sprachforschers [[Merritt Ruhlen]].<ref>Harald Haarmann: ''Kleines Lexikon der Völker.'' C.H. Beck, München 2004.</ref><ref>Luigi Luca Cavalli-Sforza: ''Gene, Völker und Sprachen. Die biologischen Grundlagen unserer Zivilisation.'' Hanser, München/ Wien 1999.</ref>

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Fmrauch: /* Entwicklung der Theorien */

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Entwicklung der Theorien

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	Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].		Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].

	Nach der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] (1922-2018) entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].		Nach der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] (1922-2018) entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]] und ihrer Zugehörigkeit zu 20 [[Sprachfamilie]]n.

	Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.		Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.

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Heutiger Forschungsstand: dopp

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	In der [[Paläoanthropologie]] stehen viele dieser Theorien im Gegensatz zur [[Out-of-Africa-Theorie]] („Adam kam aus Afrika“).		In der [[Paläoanthropologie]] stehen viele dieser Theorien im Gegensatz zur [[Out-of-Africa-Theorie]] („Adam kam aus Afrika“).

	Die Übergänge zwischen den „Rassen“ sind - mit Ausnahme der australischen [[Aborigines]] - heute fließend. Die [[Empirie\|empirischen]] Befunde, die durch Fortschritte bei der [[DNA-Sequenzierung\|Sequenzierung]] von [[Desoxyribonukleinsäure\|DNA]] und [[Protein]]en ermöglicht wurden, führten dazu, dass heute die große Mehrheit der Anthropologen eine Aufteilung der Menschheit in Rassen ablehnt. Der italienische Anthropologe [[Cavalli-Sforza]] (1922-2018) entwickelte ein Konzept mit 38 geographisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|Populationen]] nach ihrer genetischen Verwandtschaft und ihrer Zugehörigkeit zu 20 [[Sprachfamilie]]n und orientierte sich an der Klassifikation des Sprachforschers [[Merritt Ruhlen]].<ref>Harald Haarmann: ''Kleines Lexikon der Völker.'' C.H. Beck, München 2004.</ref><ref>Luigi Luca Cavalli-Sforza: ''Gene, Völker und Sprachen. Die biologischen Grundlagen unserer Zivilisation.'' Hanser, München/ Wien 1999.</ref>		Die Übergänge zwischen den „Rassen“ sind - mit Ausnahme der australischen [[Aborigines]] - heute fließend. Die [[Empirie\|empirischen]] Befunde, die durch Fortschritte bei der [[DNA-Sequenzierung\|Sequenzierung]] von [[Desoxyribonukleinsäure\|DNA]] und [[Protein]]en ermöglicht wurden, führten dazu, dass heute die große Mehrheit der Anthropologen eine Aufteilung der Menschheit in Rassen ablehnt. Der italienische Anthropologe Cavalli-Sforza orientierte sich an der Klassifikation des Sprachforschers [[Merritt Ruhlen]].<ref>Harald Haarmann: ''Kleines Lexikon der Völker.'' C.H. Beck, München 2004.</ref><ref>Luigi Luca Cavalli-Sforza: ''Gene, Völker und Sprachen. Die biologischen Grundlagen unserer Zivilisation.'' Hanser, München/ Wien 1999.</ref>

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Fmrauch: /* Entwicklung der Theorien */

2024-07-11T13:14:52Z

Entwicklung der Theorien

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	Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].		Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].

	Nach der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].		Nach der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] (1922-2018) entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].

	Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.		Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.

Fmrauch: /* Entwicklung der Theorien */

2024-07-11T13:13:54Z

Entwicklung der Theorien

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	Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].		Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].

	Nach der Zeit des [[Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].		Nach der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].

	Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.		Die Untergliederungen der Menschheit waren zum Teil nur neutrale Versuche einer Klassifizierung, zum Teil waren sie aber auch mit Wertungen verbunden, indem man angeblich höher- und minderwertige Menschenrassen unterschied und Zusammenhänge zwischen rassisch bedingten Eigenschaften und der Kulturentwicklung behauptete. Die Einteilung in Rassen wird heute noch in der biomedizinischen Forschung verwendet. Im offiziellen Sprachgebrauch in manchen Ländern (etwa in den [[Vereinigte Staaten\|USA]] und in [[Lateinamerika]]) wird das Wort ''race'' als Herkunftsbezeichnung für statistische Zwecke benutzt.

Fmrauch: /* Entwicklung der Theorien */

2024-07-11T13:13:33Z

Entwicklung der Theorien

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	Die traditionellen Theorien ''menschlicher Rassen'' widersprechen zudem der [[wissenschaft]]lichen Tatsache, dass genetische Merkmale nach den [[Mendelsche Regeln\|Mendelschen Regeln]] unabhängig voneinander vererbt werden, sodass es sich zum Beispiel beim [[Nordischer Typ\|Nordischen Typ]] oder der [[Nordische Rasse\|Nordischen Rasse]] nur um einen [[Phänotyp]] handelt, der dem beständigen Wandel unterliegt und nicht die Kriterien einer [[Biologie\|biologischen]] Systematik erfüllt. Schon [[Hans F. K. Günther]], der oft als maßgebender Theoretiker für die Rassenideologie des [[Nationalsozialismus]] angesehen wird, aber schon zu seiner Zeit umstritten war, kam in den 1920er Jahren zu dem Ergebnis, dass viele Völker das Ergebnis von [[Rassenmischung]] sind.		Die traditionellen Theorien ''menschlicher Rassen'' widersprechen zudem der [[wissenschaft]]lichen Tatsache, dass genetische Merkmale nach den [[Mendelsche Regeln\|Mendelschen Regeln]] unabhängig voneinander vererbt werden, sodass es sich zum Beispiel beim [[Nordischer Typ\|Nordischen Typ]] oder der [[Nordische Rasse\|Nordischen Rasse]] nur um einen [[Phänotyp]] handelt, der dem beständigen Wandel unterliegt und nicht die Kriterien einer [[Biologie\|biologischen]] Systematik erfüllt. Schon [[Hans F. K. Günther]], der oft als maßgebender Theoretiker für die Rassenideologie des [[Nationalsozialismus]] angesehen wird, aber schon zu seiner Zeit umstritten war, kam in den 1920er Jahren zu dem Ergebnis, dass viele Völker das Ergebnis von [[Rassenmischung]] sind.

	Der ~~kanadischer~~ Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].		Der kanadische Sozialpsychologe [[Otto Klineberg]] stellte 1935 fest, dass die Unmöglichkeit zu bestimmen, ob es drei oder dreihundert Rassen gebe, durch niemanden besser veranschaulicht werde, als durch den französischen Anthropologen [[Joseph Deniker]].

	Nach der Zeit des [[Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].		Nach der Zeit des [[Nationalsozialismus]] wurde insbesondere in [[Deutschland]] die Forschung tabuisiert. Die einschlägige Fachliteratur verschwand zunächst im „Giftschrank“. Die [[UNESCO]] veröffentlichte 1952 eine wissenschaftliche Schriftenreihe zur Rassentheorie, wobei auch Claude Lévi-Strauss mitwirkte. Er befasste sich vor allem aus kulturwissenschaftlicher Sicht mit dem Thema. Der italienische Forscher [[Cavalli-Sforza]] entwickelte ein System von 38 genetisch unterscheidbaren [[Population (Anthropologie)\|menschlichen Populationen]].