Symbole der Kabbala - Versionsgeschichte

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Literatur

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	== Literatur ==		== Literatur ==
	''Die Kabbala von Papus''; in der Übersetzung von Julius Nestler, Marixverlag, Wiesbaden 2004; 3. Auflage 2011, ISBN 3-937715-61-2, Vorwort von [[Gerold Necker]], überarbeitet und wissenschaftlich betreut von [[Michael Tilly]].		*''Die Kabbala von Papus''; in der Übersetzung von [[Julius Nestler]], Marixverlag, Wiesbaden 2004; 3. Auflage 2011, ISBN 3-937715-61-2, Vorwort von [[Gerold Necker]], überarbeitet und wissenschaftlich betreut von [[Michael Tilly]].

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	Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste [[Kabbala\|kabbalistische]] Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> (~~gest.~~ 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.		Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste [[Kabbala\|kabbalistische]] Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> (gestorben 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben. Spätere Texte, wie zum Beispiel die von [[Papus]] aus dem 19. Jahrhundert, enthalten weitere Elemente, die jedoch nicht aus dem Judentum stammen.

			== Literatur ==
			''Die Kabbala von Papus''; in der Übersetzung von Julius Nestler, Marixverlag, Wiesbaden 2004; 3. Auflage 2011, ISBN 3-937715-61-2, Vorwort von [[Gerold Necker]], überarbeitet und wissenschaftlich betreut von [[Michael Tilly]].

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Michelle DuPont: Das antijudaistische Kreuzzeichen ist in solch einem Artikel ein No Go

2020-09-20T09:16:05Z

Das antijudaistische Kreuzzeichen ist in solch einem Artikel ein No Go

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	Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste [[Kabbala\|kabbalistische]] Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.		Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste [[Kabbala\|kabbalistische]] Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> (gest. 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.

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Michelle DuPont am 20. September 2020 um 09:14 Uhr

2020-09-20T09:14:24Z

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	Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.		Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste [[Kabbala\|kabbalistische]] Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.

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Michelle DuPont am 20. September 2020 um 09:13 Uhr

2020-09-20T09:13:38Z

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	Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des spanischen [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.		Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des [[Spanien\|spanischen]] [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.

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Kulturspion am 26. Mai 2020 um 12:53 Uhr

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	Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[~~Zahlsymbolik~~]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des spanischen [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.		Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlensymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des spanischen [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur \|Autor=Johann Maier \|Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen \|Verlag=Verlag C.H. Beck \|Ort=München \|Datum=1995 \|ISBN=3-406-39659-3 \|Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai\|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.

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Kulturspion: schon mal eine Erklärung dazu

2019-09-04T22:00:07Z

schon mal eine Erklärung dazu

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Um die '''Symbole der Kabbala''' ranken sich viele [[Legende]]n. Insbesondere im Bereich der [[Zahlsymbolik]] wird oft spekuliert. Aus der Tradition des spanischen [[Judentum]]s entstand gegen Ende des 13. Jahrhunderts die bedeutendste kabbalistische Schrift überhaupt: der [[Zohar]] (''Sefer ha Zohar'', hebr. ‚Das Buch des Glanzes‘).<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Kabbala#Der_Zohar</ref> Als Autor seines Hauptteils gilt der spanische Kabbalist [[Mosche de Leon]]<ref name="maier-s13f">{{Literatur |Autor=Johann Maier |Titel=Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen |Verlag=Verlag C.H. Beck |Ort=München |Datum=1995 |ISBN=3-406-39659-3 |Seiten=13 f.}}</ref> († 1305). Der Hauptteil des Zohar wurde in einem künstlich altertümlich gestalteten [[Aramäisch]] verfasst und von Mosche de Leon ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen [[Schimon ben Jochai|Shimʿon bar Jochaj]]“ aus dem frühen 2. Jahrhundert verbreitet. Unter Kabbalisten gilt der Zohar „bis heute als ‚[[Midrasch]] des Simon bar Jochaj‘ […] und als ein heiliges Buch“.<ref name="maier-s13f" /> Der Zohar enthält in verschiedenen, teils sehr umfangreichen Abhandlungen Auslegungen der [[Tora]], Erzählungen zu mystischen Gestalten des Judentums, insbesondere zu Rabbi Schimon ben Jochai und seinen Schülern, sowie Spekulationen zu Zahlen und Buchstaben.

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== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Kabbala]]