Zur Judenfrage - Versionsgeschichte

Fmrauch am 19. Mai 2024 um 19:45 Uhr

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	:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>		:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>

	In den 1920er Jahren griff die [[Kommunistische Partei Deutschlands]] (KPD) während politischer Rivalitäten mit den [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialisten]] mehrfach selbst auf Elemente der [[Antisemitismus\|antisemitischen]] [[Propaganda]] zurück. Aus Anlass des ~~vierzigsten~~ Todestages von Marx im März 1923 reproduzierte die KPD-Tageszeitung ''[[Die Rote Fahne]]'' einen Auszug aus dem zweiten Teil von ''Zur Judenfrage'' einschließlich des Schlusssatzes:		In den 1920er Jahren griff die [[Kommunistische Partei Deutschlands]] (KPD) während politischer Rivalitäten mit den [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialisten]] mehrfach selbst auf Elemente der [[Antisemitismus\|antisemitischen]] [[Propaganda]] zurück. Aus Anlass des 40. Todestages von Marx im März 1923 reproduzierte die KPD-Tageszeitung ''[[Die Rote Fahne]]'' einen Auszug aus dem zweiten Teil von ''Zur Judenfrage'' einschließlich des Schlusssatzes:

	:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>		:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>

Fmrauch: /* Einzelnachweise */

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Einzelnachweise

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	{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}		{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise und Anmerkungen ==
	<references />		<references />

Fmrauch: Titel der Schriften

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Titel der Schriften

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	'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten aus dem selben Jahr. Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:		'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten aus dem selben Jahr.<ref>''Die Judenfrage'' und ''Die Fähigkeit der heutigen Juden und Christen, frei zu werden''</ref> Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:

	:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>		:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>

Fmrauch: stammt aus demselben Jahr

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stammt aus demselben Jahr

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	'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten. Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:		'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten aus dem selben Jahr. Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:

	:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>		:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>

Fmrauch: missverständlich

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	'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten~~, die 1844 veröffentlicht wurde~~. Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:		'''Zur Judenfrage''' ist eine 1843 geschriebene Antwort von [[Karl Marx]] auf zwei von [[Bruno Bauer (Philosoph)\|Bruno Bauer]] verfasste Arbeiten. Marx setzt sich dabei zwar auch mit seiner eigenen [[Juden\|jüdischen]] Herkunft auseinander, doch formuliert er daraus eine allgemeine [[Religionskritik]]:

	:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>		:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>

Reimarus am 18. März 2024 um 08:59 Uhr

2024-03-18T08:59:35Z

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	:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>		:„Der Staat kann sich also von der Religion emanzipiert haben, sogar wenn die überwiegende Mehrzahl noch religiös ist. Und die überwiegende Mehrzahl hört dadurch nicht auf, religiös zu sein ...“<ref>Marx: ''Zur Judenfrage.'' In: Marx/Engels: ''Ausgewählte Werke.'' S. 441 (vgl. MEW Bd. 1, S. 353).</ref>

	In den 1920er Jahren griff die [[Kommunistische Partei Deutschlands]] (KPD) während politischer Rivalitäten mit den [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialisten]] mehrfach selbst auf Elemente der antisemitischen Propaganda zurück. Aus Anlass des vierzigsten Todestages von Marx im März 1923 reproduzierte die KPD-Tageszeitung ''[[Die Rote Fahne]]'' einen Auszug aus dem zweiten Teil von ''Zur Judenfrage'' einschließlich des Schlusssatzes:		In den 1920er Jahren griff die [[Kommunistische Partei Deutschlands]] (KPD) während politischer Rivalitäten mit den [[Nationalsozialismus\|Nationalsozialisten]] mehrfach selbst auf Elemente der [[Antisemitismus\|antisemitischen]] [[Propaganda]] zurück. Aus Anlass des vierzigsten Todestages von Marx im März 1923 reproduzierte die KPD-Tageszeitung ''[[Die Rote Fahne]]'' einen Auszug aus dem zweiten Teil von ''Zur Judenfrage'' einschließlich des Schlusssatzes:

	:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>		:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>

	Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> 1984 erschien ein Nachdruck im [[Faksimile-Verlag Bremen\|Faksimile-Verlag]] in [[Bremen]]. Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als ~~„unmaterialistisch~~ und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>		Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> 1984 erschien ein Nachdruck im [[Faksimile-Verlag Bremen\|Faksimile-Verlag]] in [[Bremen]]. Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „un[[Materialismus\|materialistisch]] und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>

	{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}		{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}

Fmrauch am 18. März 2024 um 00:16 Uhr

2024-03-18T00:16:23Z

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	:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>		:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>

	Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> 1984 erschien ein Nachdruck im [[Faksimile-Verlag]] in [[Bremen]]. Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>		Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> 1984 erschien ein Nachdruck im [[Faksimile-Verlag Bremen\|Faksimile-Verlag]] in [[Bremen]]. Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>

	{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}		{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}

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	:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>		:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>

	Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>		Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> 1984 erschien ein Nachdruck im [[Faksimile-Verlag]] in [[Bremen]]. Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>

	{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}		{{Navigationsleiste Werke von Marx und Engels}}

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	Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>		Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>

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	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==
	<references />		<references />

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	{{PPA-Kupfer}}		{{PPA-Kupfer}}

Fmrauch: Rezeption

2024-03-17T23:44:12Z

Rezeption

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	:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>		:„Die gesellschaftliche Emanzipation des Juden ist die Emanzipation der Gesellschaft vom Judentum“, versehen mit dem zusätzlichen, nicht von Marx stammenden Untertitel ''Den Nationalsozialisten ins Stammbuch''.<ref>von Olaf Kistenmacher: {{Webarchiv\|text=“From ‘Judas’ to ‘Jewish Capital’: \|url=http://www.engageonline.org.uk/journal/index.php?journal_id=10&article_id=35 \|wayback=20150910071001 \|archiv-bot=2018-03-26 23:15:20 InternetArchiveBot }} Antisemitic Forms of Thought in the German Communist Party (KPD) in the Weimar Republic, 1918-1933”, ''Engage-Journal'' 2 - May 2006 (englisch)</ref>

	Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst.		Bis in die 1980er Jahre hatte sich die Forschung kaum mit dieser Schrift befasst. [[Hannah Arendt]] nannte sie in ihrem 1955 auf deutsch erschienenen Werk ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'' ein „klassisches Werk“ des „Antisemitismus der Linken“.<ref>Hannah Arendt: ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft''. Piper, München 1986, S. 96.</ref> Der Soziologe [[Detlev Claussen]] kritisierte den Text 2006 als „unmaterialistisch und unwissenschaftlich“, weil er nicht den Unterschied zwischen vorbürgerlicher und bürgerlicher Gesellschaft anzugeben wisse und in einer Analyse der Waren- und Geldzirkulation verharre.<ref>{{Literatur \|Autor=Wolfgang Frindte \|Titel=Inszenierter Antisemitismus \|Verlag=VS Verlag \|Ort=Wiesbaden \|Datum=2006 \|Seiten=85}}</ref>

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==