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Volkszählung in der hebräischen Bibel: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Auszug aus Ägypten um 3000 v. Chr. Organisiert von Moses.jpg|thumb|300px|Sowohl vor den Auszug aus Ägypten als auch nach dem Erreichen des Gelobten Landes wurden die Menschen registriert.]]
[[Datei:Auszug aus Ägypten um 3000 v. Chr. Organisiert von Moses.jpg|thumb|300px|Sowohl vor dem [[Auszug aus Ägypten]] als auch nach dem Erreichen des Gelobten Landes wurden die Menschen gezählt.]]
Eine '''Volkszählung''' ist die Erhebung von Bevölkerungsdaten. Eine historisch belegte Volkszählung ist in der [[hebräisch]]en [[Bibel]] im [[4. Buch Mose]] dokumentiert.<ref>siehe zum Beispiel {{B|Num|2}}, Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift
Zwei '''Volkszählungen''' sind in der '''[[hebräisch]]en [[Bibel]]''' im [[4. Buch Mose]] beschrieben. Die erste ist sehr detailiert mit Zahlen.<ref>{{B|Num|2}}, Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift
© 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart.</ref> Diese kann in die Zeit des Auszuges aus [[Ägypten]] datiert werden. Die Forschung datiert den Auszug aus Ägypten auf 1600 v. Chr. bis 1300 v. Chr..
© 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart.</ref>  
 
Dieser Artikel legt dar, dass die Berichte über den Auszug aus Ägypten und die Volkszählung mit den Angaben aus der [[Ägyptologie]] gut in Einklang gebracht werden können.
         
== Grundlagen ==
== Grundlagen ==
=== Hebräische Bibel ===  
=== Hebräische Bibel ===  
Im Buch Numeri (4. Buch Mose) der Bibel werden zwei auf Anweisung Gottes durchgeführte Volkszählungen ausführlich geschildert. Sie fanden kurz nach dem Beginn und kurz vor dem Ende der vierzigjährigen Wüstenwanderung der Israeliten unter Mose statt. Der lateinische Name des Buches „Numeri“ kommt von diesen Zählungen. Beide Zählungen ergeben jeweils eine Gesamtsumme von 603.550 Männern.
Im Buch Numeri (4. Buch Mose) der Bibel werden zwei auf Anweisung Gottes durchgeführte Volkszählungen ausführlich geschildert. Sie fanden gemäß der Legende jeweils nach dem Beginn und dem Ende der vierzigjährigen Wüstenwanderung der Israeliten unter Mose statt. Der lateinische Name des Buches „Numeri“ kommt von diesen Zählungen. Beide Zählungen ergaben jeweils eine Gesamtsumme von rund 600.000 Männern. Allerdings wurden die [[Leviten]] beim ersten Mal laut {{B|Num|2,33}} nicht mitgezählt. Später wird die Zahl bei {{B|Num|26,62}} mit 23.000 angegeben. Die zweite Zählung diente laut {{B|Num|26,53-54}} der Verteilung von [[Grundbesitz]] bei der Besiedlung des Landes.


=== Die Mosaische Kultur ===  
=== Soziologie ===  
Die Gliederung einer Gesellschaft erlaubte es, in einer bücherlosen Gesellschaft das Wissen zu wahren. In der hebräischen Bibel wurde einem Stamm eine feste Aufgabe zugewiesen. Zum Beispiel dem Stamm Gad die Bewirtschaftung von Land mit Schafen und Hirten, dem [[Manasse (Stamm)|Stamm Manasse]] die Weinherstellung und dem Stamm Levi die Priesterschaft zugewiesen. Der historische Nachklang einer solchen Organisation sind z. B. die [[Zwölf Stämme Israels]].
Die Gliederung einer Gesellschaft erlaubte es, in einer bücherlosen Zeit das Wissen zu wahren. In der hebräischen Bibel wurde einem Stamm eine feste Aufgabe zugewiesen. Zum Beispiel dem Stamm Gad die Bewirtschaftung von Land mit Schafen und Hirten, dem [[Manasse (Stamm)|Stamm Manasse]] die Weinherstellung und dem Stamm Levi die Priesterschaft zugewiesen. Der historische Nachklang einer solchen Organisation sind z. B. die [[Zwölf Stämme Israels]].


== Die biblische Volkszählung ==   
== Die biblische Volkszählung ==   
Die Zählung wurde in der hebräischen Bibel sehr detailliert dokumentiert. Es wurden 603.550 Mann gezählt. Zudem werden Angaben gemacht, wie viele Mann jeder Stamm hatte.  
Die Zählung wurde in der hebräischen Bibel sehr detailliert dokumentiert. Es wurden beim ersten Mal 603.550 Mann, bei zweiten Mal 601.730 (siehe {{B|Num|26,51}}) gezählt. Zudem werden Angaben gemacht, wie viele Männer jeder Stamm hatte und wie diese Stämme vor der Wanderung in vier Lagern zusammengefasst wurden. Laut {{B|Num|2,9}} gehörten zum Lager Juda 186.400 Mann, zum Lager Rubens 151.450 (siehe {{B|Num|2,16}}), zum Lager Efraims 108.100 Mann (siehe {{B|Num|2,24}}) und zum Lager Dans 157.600 Mann (siehe {{B|Num|2,31}}).


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! Nummer !! Stammlinie  !! Männer älter 19 Jahre  !!  Zugeteilte Aufgabe
! Nummer<ref>die Reihenfolge ist absteigend nach Zahl der Männer</ref> !! Stammlinie  !! Männer älter als 19 Jahre  !!  Zugeteilte Aufgabe
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| 1 || [[Juda (Bibel)|Juda]] || 74.600  || Neues Gebiet erschließen   
| 1 || [[Juda (Bibel)|Juda]] || 74.600  || Neues Gebiet erschließen   
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| 5 || [[Issachar]] || 54.400  || Händler
| 5 || [[Issachar]] || 54.400  || Händler
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| 6 || [[Naftali]] ||  53.400 || Viehzüchter  
| 6 || [[Naftali]] ||  53.400 || Viehzüchter
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| 7 || [[Gad]] || 45.650  || Hirten
| 7 || [[Ruben (Bibel)|Ruben]] || 46.500 || Wassertechnik
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| 8 || [[Ascher (Bibel)|Ascher]] || 41.500 || Dattelanbau
| 8 || [[Gad]] || 45.650  || Hirten
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| 9 || [[Efraim (Stamm)|Efraim]] || 40.500 || Getreideanbau
| 9 || [[Ascher (Bibel)|Ascher]] || 41.500 || Dattelanbau
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| 10 || [[Benjamin (Bibel)|Benjamin]] || 35.400  || (für was steht der Wolf?)
| 10 || [[Efraim (Stamm)|Efraim]] || 40.500 || Getreideanbau
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| 11 || [[Manasse (Stamm)|Manasse]] || 32.200 || Weinabau und Obstanbau
| 11 || [[Benjamin (Bibel)|Benjamin]] || 35.400  ||  
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| 12 || [[Ruben (Bibel)|Ruben]] || 4.650  || Wassertechnik
| 12 || [[Manasse (Stamm)|Manasse]] || 32.200 || Weinabau und Obstanbau
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| 12 || Summe || 557.050  ||
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| 12 || Gezählt|| 603.550 ||
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| 12 || Andere Stämme mit den [[Leviten]] || 46.500 || Hightec-Stämme und Priester
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Laut {{B|Num|26|4–51}} fand nach der Wanderung eine zweite Zählung statt. Dabei liegen die Zahlen teilweise niedriger. Die Sippen Judas waren dagegen gemäß {{B|Num|26|22}} auf 76 500 Mann angewachsen, die von Issachars auf 64 300 (siehe {{B|Num|26|25}}, die der Sebuloniter auf 60 500 Mann (siehe {{B|Num|26|25}}.


=== Datierung der Volkszählung ===  
=== Datierung der Volkszählung ===  
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! Kennung !! Datierung !! Historischer   !! Bewertung !! Fazit
! Kennung !! Datierung !! Historisch belegt   !! Bewertung !! Fazit
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| Zweite Zwischenzeit || ca. 1685–1532/1528 v. Chr. || Bekannt ist, dass in der "Zweiten Zwischenzeit" eine Epoche beginnt, die durch den Einfall semitischer Völker aus dem Osten (Paläestina und arabische Halbinsel) gekennzeichnet ist. Der ägyptische Hof zog sich nach Theben in Oberägypten zurück. Die wenigen Quellen berichten von ständigen Kriegen gegen die nördlichen Nachbarn, dass zu einem ungewissen Zeitpunkt Nubier in Ägypten einfielen. Die wenigen Denkmäler aus dieser Epoche belegen einen drastischen Verfall in der Kunst. König Ahmose am Ende der 17. Dynastie gilt auch als Begründer der 18. Dynastie (gegen 1532 v. Chr.) und vereinigte unter seiner Herrschaft ganz Ägypten. || Sollte der Auszug in dieser Zeit geschehen sein, so erfolgte dieser in einer sehr chaotischen Zeit. Warum wurden sie vor der Flucht gezählt? Es war ein Treck von Kriegsflüchtlingen. Zudem stellt sich die Frage, wie es dem ägyptischen Herscher gelang die Moseiter zu verfolgen. Warum wird dann auch noch in der Bibel von den Zehn Plagen gesprochen? Das Reich blühte angeblich. || Eine Datierung des Auszuges vor 1528 v. Chr. kann ausgeschlossen werden. Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise zu den ägyptologischen Angaben.     
| Zweite Zwischenzeit || ca. 1.685–1.532/1528 v. Chr. || Bekannt ist, dass in der "Zweiten Zwischenzeit" eine Epoche beginnt, die durch den Einfall semitischer Völker aus dem Osten (Paläestina und arabische Halbinsel) gekennzeichnet ist. Der ägyptische Hof zog sich nach Theben in Oberägypten zurück. Die wenigen Quellen berichten von ständigen Kriegen gegen die nördlichen Nachbarn, dass zu einem ungewissen Zeitpunkt Nubier in Ägypten einfielen. König Ahmose am Ende der [[17. Dynastie]] gilt auch als Begründer der [[18. Dynastie]] (gegen 1532 v. Chr.) und vereinigte unter seiner Herrschaft ganz Ägypten. || Es wurden wehrfähige Männer gezählt, was zur kriegerischen Situation passt. || Eine Datierung des Auszuges vor 1.528 v. Chr. kann ausgeschlossen werden.    
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| Neues Reich || 1550/1528 bis 1492 v. Chr. || Mit der vollständigen Rückeroberung in der 18. Dynastie (gegen 1532 v. Chr.) begann das Neue Reich. Ägypten fand noch einmal zu einem kulturellen Höhepunkt. Die Könige Amenophis I. (1525 bis etwa 1504 v. Chr.) und Thutmosis I. (1504 v. Chr. bis um 1492 v. Chr.) stießen bis zum Euphrat (Irak) vor, wo sie mit dem Mittanireich in Berührung kamen. Im Süden eroberten sie das in der Hyksoszeit verlorene Nubien (Sudan) zurück und schoben die Grenzen weit nach Süden vor. || Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert die Region Midian. Des Weiteren wurde das Reich nicht durch Plagen geschwächt. || Eine Datierung des Auszuges in dieser Epoche ist unwahrscheinlich. Als Beleg werden aber ägyptische Quellen angeführt, berichtet wird von semitischen Sklaven (etwa 1500–1000 v. Chr.) und von einer gelegentliche Flucht von versklavten Kleingruppen. Zudem passen die Angaben in der hebräischen Bibel in keinster Art und Weise zu den ägyptologischen Angaben.
| Neues Reich || 1.550/1.528 bis 1.492 v. Chr. || Mit der vollständigen Rückeroberung in der 18. Dynastie (gegen 1.532 v. Chr.) begann das Neue Reich. Ägypten fand noch einmal zu einem kulturellen Höhepunkt. Die Könige Amenophis I. (1525 bis etwa 1504 v. Chr.) und Thutmosis I. (1.504 v. Chr. bis um 1.492 v. Chr.) stießen bis zum Euphrat (Irak) vor, wo sie mit dem Mittanireich in Berührung kamen. Im Süden eroberten sie das in der Hyksoszeit verlorene Nubien (Sudan) zurück und schoben die Grenzen weit nach Süden vor. || Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert die Region Midian. || Ägyptische Quellen berichten von semitischen Sklaven (etwa 1.500–1.000 v. Chr.) und von einer gelegentliche Flucht von versklavten Kleingruppen
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| Neues Reich || Hatschepsut (1479 bis 1458 v. Chr.) || Unter der Herrschaft der Königin Hatschepsut besinnt sich Ägypten wieder auf seine kulturellen Aufgaben und die kriegerische Phase scheint vorläufig abgeschlossen zu sein. || Die Angaben der hebräischen Bibel, dass das ägyptische Reich von Plagen niedergestreckt wurden, passen nicht in eine Zeit einer kulturellen Blüte || In dieser Phase könnte zwar der Auszug erfolgt sein, aber archäologische Funde belegen keinen Auszug. Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise.  
| Neues Reich || Hatschepsut (1.479 bis 1.458 v. Chr.) || Unter der Herrschaft der Königin Hatschepsut besinnt sich Ägypten wieder auf seine kulturellen Aufgaben und die kriegerische Phase scheint vorläufig abgeschlossen zu sein. || Die Angaben der hebräischen Bibel, dass das ägyptische Reich von Plagen niedergestreckt wurden, können nicht bestätigt werden || In dieser Phase könnte zwar der Auszug erfolgt sein, aber archäologische Funde belegen keinen Auszug. Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise.  
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| Neues Reich ||Thutmosis III. (* um 1486 v. Chr.; † 4. März 1425 v. Chr.) || Kaum tritt Thutmosis III. die Nachfolge an beginnt wieder ein kriegerische Phase, wobei Palästina und Syrien bis in die Gegend von Karkemisch weitgehend erobert werden. || Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert weitere Gebiete. Des Weiteren wurde das Reich nicht durch Plagen geschwächt  || Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise zu den ägyptologischen Angaben.   
| Neues Reich ||Thutmosis III. (* um 1.486 v. Chr.; † 4. März 1.425 v. Chr.) || Kaum tritt Thutmosis III. die Nachfolge an beginnt wieder ein kriegerische Phase, wobei Palästina und Syrien bis in die Gegend von Karkemisch weitgehend erobert werden. Thutmosis III. kehrte aus seinem Feldzug nach Kanaan (1457 v. Chr.) mit 90.000 Sklaven zurück || Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert weitere Gebiete. Des Weiteren wurde das Reich nicht durch Plagen geschwächt  || Die Angaben in der hebräischen Bibel passen nur hinsichtlich der Sklaverei zu den ägyptologischen Angaben.   
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| Neues Reich ||Nach Thutmosis I.  || Kurz gesagt, nicht neues im Westen ||  || Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise zu den ägyptologischen Angaben. 
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[[Datei:Die Infrakstrukt des Auszuges aus Ägypten um 3000 v. Chr..png|thumb|400px|Die Infrastruktur des Auszuges aus Ägypten]]
Ägyptische Quellen berichten davon, dass unter dem Herrscher Semerchet (um 2890/2870 v. Chr.) Ägypten ein „großes Unheil“ widerfahren sei. Somit sollte Moses um die Regenschaft von Semerchet verortet werden. Dieses korrespondiert auch mit dem [[Auszug aus Ägypten (Kryobob)|Weinhandel mit Ägypten (3320 v. Chr. / 3150 v. Chr.)]], sowie mit dem Weinanbau in Ägypten (ab 3000 v. Chr.) sehr gut. Folgt man dieser zeitlichen Verortung, ist die Frage zu beantworten, warum das Volk Israels zweimal gezählt wurde, vor dem Auszug und nach dem Auszug, sowie, warum in der Kategorie Stämme gezählt wurde?


=== Anlass für die Volkszählung ===
=== Anlass für die Volkszählung ===
Mit der zahlenmäßigen Erfassung und der Zuweisung von Aufgaben für die Stämme begann zugleich eine koordonierte Planung des Auszuges aus Ägypten. In der ersten Phase wurden durch Spezialisten auf der Sinaihalbinsel, am Golf von Akaba und in Saudi Arabien Regionen zur Kolonisation vorbereitet. In einer weiteren Phase folgten eine Ansiedlung, der Beginn der Landwirtschaft und der Viehzucht. Grundlage dieser Planung war eine dörfliche Kolonisation.  
Mit der zahlenmäßigen Erfassung begann zugleich eine koordinierte Planung des Auszuges aus Ägypten, die in der Beschreibung aber auch einen [[militär]]ischen Charakter hat.<ref>eine neue Übersetzung verwendet mehrfach die Begriffe „Gemusterte“ und „Feldzeichen“ (siehe {{B|Num|2,17}}), während sich bei [[Martin Luther]] der Begriff „Heerscharen“ findet (siehe {{B|Num|2|17|LUT}})</ref> Im ersten Schritt übernahmen die vier Lager die Funktion von Durchgangsstationen für die einzelnen Gruppen, die über die Route [[Rotes Meer]]-Sinai Ägypten verließen, und zwar an einer Stelle, die wahrscheinlich nur zu bestimmten Zeiten überquert werden konnte. In der zweiten Phase wurde durch Spezialisten das neue Land zur Kolonisation vorbereitet. In einer weiteren Phase folgten eine Ansiedlung, der Beginn der Landwirtschaft und der Viehzucht. Grundlage dieser Planung war eine dörfliche Kolonisation.  


Diese Dörfer übernahmen in einem weiteren Schritt die Funktion von Durchgangsstationen für weitere Gruppen, die über die Route [[Rotes Meer]]-Sinai Ägypten verließen, und zwar an einer Stelle, die wahrscheinlich nur zu bestimmten Zeiten überquert werden konnte. Jede Gruppe, die Ägypten verließ, wurde vermutlich in einer zentralen Durchgangsstation, die sich wahrscheinlich im Sinai (Katharinenkloster) befand, registriert und über eine Verteilstation in Eilat geschickt. Der gesamte Auszug hat nach Angaben der Bibel 40 Jahre in Anspruch genommen. Um den Erfolg des Auszuges aus Ägypten zu dokumentieren, berichtet die hebräische Bibel davon, dass alle diese Menschen das Gelobte Land (הארץ המובטחת ''Ha'Aretz HaMuvtahat''; أرض الميعاد), in dem Milch und Honig fließen, erreicht haben.<ref>Diese Aussage wird nicht valide sein</ref> Außerdem erfolgte der Auszug nicht ohne Spannungen. Von diesen Spannungen berichtet die hebräische Bibel.
Der gesamte Auszug hat nach Angaben der Bibel 40 Jahre in Anspruch genommen. Um den Erfolg des Auszuges aus Ägypten zu dokumentieren, berichtet die hebräische Bibel davon, dass alle diese Menschen das Gelobte Land (הארץ המובטחת ''Ha'Aretz HaMuvtahat''; أرض الميعاد), in dem Milch und Honig fließen, erreicht haben. Außerdem erfolgte der Auszug nicht ohne Spannungen. Von diesen Spannungen berichtet die hebräische Bibel.


=== Erkenntnisse der Ägyptologie ===  
== Fazit ==
Eine Ermittlung der Bevölkerungszahl für Steuerzwecke erfolgte um 2700 v. Chr. in Ägypten.<ref>{{Literatur |Autor=Ian Shaw |Titel=The Oxford History of Ancient Egypt |Verlag=Oxford University Press |Datum=2004 |ISBN=978-0-19-280458-7 |Seiten=4–5}}</ref> Demnach lag die Zahl der Menschen um etwa 1.5 Millionen. Gezählt wurden wahrscheinlich wie bei [[Mose]] nur die Männer, die älter als 19 Jahre waren.
[[Datei:Kolonisation der Golfes von Akaba und der Sinaihalbinsel durch Moses.png|thumb|400px|Kolonisation der Golfes von Akaba und der Sinaihalbinsel]]  
Eine Ermittlung der Bevölkerungszahl für Steuerzwecke erfolgte um 2.700 v. Chr. in Ägypten.<ref>{{Literatur |Autor=Ian Shaw |Titel=The Oxford History of Ancient Egypt |Verlag=Oxford University Press |Datum=2004 |ISBN=978-0-19-280458-7 |Seiten=4–5}}</ref> Demnach lag die Zahl der Menschen bei etwa 1.5 Millionen. Gezählt wurden wahrscheinlich wie bei [[Mose]] nur die Männer, die älter als 19 Jahre waren. Der Vergleich ergibt folgendes:


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| Ägypter || 1.500.000<ref>http://www.pinselpark.org/geschichte/tabellen/a5000a338_aegypt1.html</ref>  || 2.700 v. Chr.   
| Ägypter || 1.500.000<ref>http://www.pinselpark.org/geschichte/tabellen/a5000a338_aegypt1.html</ref>  || 2.700 v. Chr.   
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| Israeliten || 603.550  || 2890-2870 v. Chr.
| Israeliten || 603.550  || 2.890-2.870 v. Chr.
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Die Umrechnung ergibt einen Bevölkerungsanteil von 4/10 (Verhältnis Israeliten/Ägypter). Für die ägyptische Wirtschaft hatte der Auszug nachteilige Folgen. Dieses war das große Unheil, wovon eine ägyptische Quelle unter dem Herrscher [[Semerchet]] berichtet. Gemäß der Chonologie von Jürgen von Beckerath regierte Semerchet von etwa 2861 bis 2853 v. Chr.<ref>Jürgen von Beckerath: Chronologie des pharaonischen Ägypten. Münchner ägyptologische Studien, Band 46. Verlag von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-2310-7. Seiten 26, 39, 166–169, 173, 176, 178, 187 (unter Semempses)</ref>.
Die Umrechnung ergibt einen Bevölkerungsanteil von 4/10 (Verhältnis Israeliten/Ägypter). Für die ägyptische Wirtschaft hätte ein Auszug von Menschen in dieser Größenordnung nachteilige Folgen gehabt. Die hohe Zahl der Israeliten ist nirgends außerhalb der Bibel nachvollziehbar und hat wohl eher symbolische Bedeutung. Es kann aber auch sein, dass Volksstämme erfasst wurde, die sich in anderen Regionen ansiedelten, wie die Landkarte zeigt. Zu einem Volk wurden die Stämme erst im Laufe des Ansiedlungsprozesses im Kulturland [[Kanaan]].
 
== Fazit ==
Der Auszug der ägyptische Moseiter ist der Beginn der kulturellen Identität sämtlicher moseanischen Religionen, dem Judentum, dem Islam und dem Christentum. Dieses Projekt wird zudem in der Kulturgeschichte einmalige gewesen sein. Der Auszug aus Ägypten leitete zudem mit der ersten [[Auszug aus Ägypten (Kryobob)|Menschen- und Bürgerrechtserklärung von 3000/2900 v. Chr., den moseanischen Zehn Geboten]], die Entwicklung zu freiheitlich demokratischen Regierungsformen ein.  Zudem wird die moseitische Volkszählung die älteste dokumentierte Volkszählung in der kulturellen Entwicklung der Menschheit sein.  


== Siehe ==
== Siehe ==
*[[Auszug der Israeliten aus Ägypten]]


== Weblinks ==
== Weblinks ==
*[https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/34311 Volkszählung / Zensus (AT)] im Bibellexikon


== Literatur ==
== Literatur ==


== Video ==
== Einzelnachweise und Anmerkungen ==
<references />


== Einzelnachweise ==
{{PPA-Zirkon}}
<references />


[[Kategorie:Bibel]]
[[Kategorie:Volkszählung|Bibel]]
[[Kategorie:Jüdische Geschichte (Antike)]]
[[Kategorie:Jüdische Geschichte (Antike)]]

Aktuelle Version vom 10. April 2023, 15:51 Uhr

Fehler beim Erstellen des Vorschaubildes: Datei fehlt
Sowohl vor dem Auszug aus Ägypten als auch nach dem Erreichen des Gelobten Landes wurden die Menschen gezählt.

Zwei Volkszählungen sind in der hebräischen Bibel im 4. Buch Mose beschrieben. Die erste ist sehr detailiert mit Zahlen.[1]

Grundlagen

Hebräische Bibel

Im Buch Numeri (4. Buch Mose) der Bibel werden zwei auf Anweisung Gottes durchgeführte Volkszählungen ausführlich geschildert. Sie fanden gemäß der Legende jeweils nach dem Beginn und dem Ende der vierzigjährigen Wüstenwanderung der Israeliten unter Mose statt. Der lateinische Name des Buches „Numeri“ kommt von diesen Zählungen. Beide Zählungen ergaben jeweils eine Gesamtsumme von rund 600.000 Männern. Allerdings wurden die Leviten beim ersten Mal laut Num 2,33 EU nicht mitgezählt. Später wird die Zahl bei Num 26,62 EU mit 23.000 angegeben. Die zweite Zählung diente laut Num 26,53-54 EU der Verteilung von Grundbesitz bei der Besiedlung des Landes.

Soziologie

Die Gliederung einer Gesellschaft erlaubte es, in einer bücherlosen Zeit das Wissen zu wahren. In der hebräischen Bibel wurde einem Stamm eine feste Aufgabe zugewiesen. Zum Beispiel dem Stamm Gad die Bewirtschaftung von Land mit Schafen und Hirten, dem Stamm Manasse die Weinherstellung und dem Stamm Levi die Priesterschaft zugewiesen. Der historische Nachklang einer solchen Organisation sind z. B. die Zwölf Stämme Israels.

Die biblische Volkszählung

Die Zählung wurde in der hebräischen Bibel sehr detailliert dokumentiert. Es wurden beim ersten Mal 603.550 Mann, bei zweiten Mal 601.730 (siehe Num 26,51 EU) gezählt. Zudem werden Angaben gemacht, wie viele Männer jeder Stamm hatte und wie diese Stämme vor der Wanderung in vier Lagern zusammengefasst wurden. Laut Num 2,9 EU gehörten zum Lager Juda 186.400 Mann, zum Lager Rubens 151.450 (siehe Num 2,16 EU), zum Lager Efraims 108.100 Mann (siehe Num 2,24 EU) und zum Lager Dans 157.600 Mann (siehe Num 2,31 EU).

Nummer[2] Stammlinie Männer älter als 19 Jahre Zugeteilte Aufgabe
1 Juda 74.600 Neues Gebiet erschließen
2 Dan 62.700  ?
3 Simeon 59.300 Handwerker
4 Sebulon 57.400 Fischer
5 Issachar 54.400 Händler
6 Naftali 53.400 Viehzüchter
7 Ruben 46.500 Wassertechnik
8 Gad 45.650  Hirten
9 Ascher 41.500 Dattelanbau
10 Efraim 40.500 Getreideanbau
11 Benjamin 35.400
12 Manasse 32.200 Weinabau und Obstanbau
Summe 603.550

Laut Num 26,4–51 EU fand nach der Wanderung eine zweite Zählung statt. Dabei liegen die Zahlen teilweise niedriger. Die Sippen Judas waren dagegen gemäß Num 26,22 EU auf 76 500 Mann angewachsen, die von Issachars auf 64 300 (siehe Num 26,25 EU, die der Sebuloniter auf 60 500 Mann (siehe Num 26,25 EU.

Datierung der Volkszählung

Datiert man die biblische Volkszählung nach dem Stand der Forschung auf den Zeitraum zwischen 1600 v. Chr. bis 1300 v. Chr., so muss die Zählung in der "Zweiten Zwischenzeit" (ca. 1685–1532/1528 v. Chr.) oder in der Zeit des "Neuen Reiches" (1550/1528 bis 1070 v. Chr.) stattgefunden haben.

Kennung Datierung Historisch belegt Bewertung Fazit
Zweite Zwischenzeit ca. 1.685–1.532/1528 v. Chr. Bekannt ist, dass in der "Zweiten Zwischenzeit" eine Epoche beginnt, die durch den Einfall semitischer Völker aus dem Osten (Paläestina und arabische Halbinsel) gekennzeichnet ist. Der ägyptische Hof zog sich nach Theben in Oberägypten zurück. Die wenigen Quellen berichten von ständigen Kriegen gegen die nördlichen Nachbarn, dass zu einem ungewissen Zeitpunkt Nubier in Ägypten einfielen. König Ahmose am Ende der 17. Dynastie gilt auch als Begründer der 18. Dynastie (gegen 1532 v. Chr.) und vereinigte unter seiner Herrschaft ganz Ägypten. Es wurden wehrfähige Männer gezählt, was zur kriegerischen Situation passt. Eine Datierung des Auszuges vor 1.528 v. Chr. kann ausgeschlossen werden.
Neues Reich 1.550/1.528 bis 1.492 v. Chr. Mit der vollständigen Rückeroberung in der 18. Dynastie (gegen 1.532 v. Chr.) begann das Neue Reich. Ägypten fand noch einmal zu einem kulturellen Höhepunkt. Die Könige Amenophis I. (1525 bis etwa 1504 v. Chr.) und Thutmosis I. (1.504 v. Chr. bis um 1.492 v. Chr.) stießen bis zum Euphrat (Irak) vor, wo sie mit dem Mittanireich in Berührung kamen. Im Süden eroberten sie das in der Hyksoszeit verlorene Nubien (Sudan) zurück und schoben die Grenzen weit nach Süden vor. Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert die Region Midian. Ägyptische Quellen berichten von semitischen Sklaven (etwa 1.500–1.000 v. Chr.) und von einer gelegentliche Flucht von versklavten Kleingruppen
Neues Reich Hatschepsut (1.479 bis 1.458 v. Chr.) Unter der Herrschaft der Königin Hatschepsut besinnt sich Ägypten wieder auf seine kulturellen Aufgaben und die kriegerische Phase scheint vorläufig abgeschlossen zu sein. Die Angaben der hebräischen Bibel, dass das ägyptische Reich von Plagen niedergestreckt wurden, können nicht bestätigt werden In dieser Phase könnte zwar der Auszug erfolgt sein, aber archäologische Funde belegen keinen Auszug. Die Angaben in der hebräischen Bibel passen in keinster Art und Weise.
Neues Reich Thutmosis III. (* um 1.486 v. Chr.; † 4. März 1.425 v. Chr.) Kaum tritt Thutmosis III. die Nachfolge an beginnt wieder ein kriegerische Phase, wobei Palästina und Syrien bis in die Gegend von Karkemisch weitgehend erobert werden. Thutmosis III. kehrte aus seinem Feldzug nach Kanaan (1457 v. Chr.) mit 90.000 Sklaven zurück Während dieser Phase expandierte Ägypten. Es erobert weitere Gebiete. Des Weiteren wurde das Reich nicht durch Plagen geschwächt Die Angaben in der hebräischen Bibel passen nur hinsichtlich der Sklaverei zu den ägyptologischen Angaben.

Anlass für die Volkszählung

Mit der zahlenmäßigen Erfassung begann zugleich eine koordinierte Planung des Auszuges aus Ägypten, die in der Beschreibung aber auch einen militärischen Charakter hat.[3] Im ersten Schritt übernahmen die vier Lager die Funktion von Durchgangsstationen für die einzelnen Gruppen, die über die Route Rotes Meer-Sinai Ägypten verließen, und zwar an einer Stelle, die wahrscheinlich nur zu bestimmten Zeiten überquert werden konnte. In der zweiten Phase wurde durch Spezialisten das neue Land zur Kolonisation vorbereitet. In einer weiteren Phase folgten eine Ansiedlung, der Beginn der Landwirtschaft und der Viehzucht. Grundlage dieser Planung war eine dörfliche Kolonisation.

Der gesamte Auszug hat nach Angaben der Bibel 40 Jahre in Anspruch genommen. Um den Erfolg des Auszuges aus Ägypten zu dokumentieren, berichtet die hebräische Bibel davon, dass alle diese Menschen das Gelobte Land (הארץ המובטחת Ha'Aretz HaMuvtahat; أرض الميعاد), in dem Milch und Honig fließen, erreicht haben. Außerdem erfolgte der Auszug nicht ohne Spannungen. Von diesen Spannungen berichtet die hebräische Bibel.

Fazit

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Kolonisation der Golfes von Akaba und der Sinaihalbinsel

Eine Ermittlung der Bevölkerungszahl für Steuerzwecke erfolgte um 2.700 v. Chr. in Ägypten.[4] Demnach lag die Zahl der Menschen bei etwa 1.5 Millionen. Gezählt wurden wahrscheinlich wie bei Mose nur die Männer, die älter als 19 Jahre waren. Der Vergleich ergibt folgendes:

Stammeszughörigkeit Männer >19 Jahre Zeitraum
Ägypter 1.500.000[5] 2.700 v. Chr.
Israeliten 603.550 2.890-2.870 v. Chr.

Die Umrechnung ergibt einen Bevölkerungsanteil von 4/10 (Verhältnis Israeliten/Ägypter). Für die ägyptische Wirtschaft hätte ein Auszug von Menschen in dieser Größenordnung nachteilige Folgen gehabt. Die hohe Zahl der Israeliten ist nirgends außerhalb der Bibel nachvollziehbar und hat wohl eher symbolische Bedeutung. Es kann aber auch sein, dass Volksstämme erfasst wurde, die sich in anderen Regionen ansiedelten, wie die Landkarte zeigt. Zu einem Volk wurden die Stämme erst im Laufe des Ansiedlungsprozesses im Kulturland Kanaan.

Siehe

Weblinks

Literatur

Einzelnachweise und Anmerkungen

  1. NumEU, Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart.
  2. die Reihenfolge ist absteigend nach Zahl der Männer
  3. eine neue Übersetzung verwendet mehrfach die Begriffe „Gemusterte“ und „Feldzeichen“ (siehe Num 2,17 EU), während sich bei Martin Luther der Begriff „Heerscharen“ findet (siehe Num 2,17 LUT)
  4.  Ian Shaw: The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-280458-7, S. 4–5.
  5. http://www.pinselpark.org/geschichte/tabellen/a5000a338_aegypt1.html

Andere Lexika

Wikipedia kennt dieses Lemma (Volkszählung in der hebräischen Bibel) vermutlich nicht.

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