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Zwölf Stämme Israels: Unterschied zwischen den Versionen
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== Entstehung der | == Entstehung der Stämme Israels == | ||
Etwa nach 1800 v. Chr. heiratete [[Jakob]] nacheinander die beiden Frauen Leah (Lea = "Wildkuh") und Rachel (Rahel = "Mutterschaf"). Beide waren Töchter Labans ("der Weiße"), des Bruders seiner Mutter. Aus Jakobs Söhnen gingen die ''Zwölf Stämme Israels'' (Schewatim, Mattot) hervor: | Etwa nach 1800 v. Chr. heiratete [[Jakob]] nacheinander die beiden Frauen Leah (Lea = "Wildkuh") und Rachel (Rahel = "Mutterschaf"). Beide waren Töchter Labans ("der Weiße"), des Bruders seiner Mutter. Aus Jakobs leiblichen Söhnen gingen die ''Zwölf Stämme Israels'' (Schewatim, Mattot) hervor: | ||
{{Zitat|Jakob hatte zwölf Söhne. Die Söhne Leas waren: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, ferner Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. Die Söhne Rahels waren: Josef und Benjamin. Die Söhne Bilhas, der Magd Rahels, waren: Dan und Naftali. Die Söhne Silpas, der Magd Leas, waren: Gad und Ascher. Das waren die Söhne Jakobs, die ihm in Paddan-Aram geboren wurden.|(Quelle: {{B|Gen|35|22–26}}<ref>Zitat aus dem ''1. Buch Mose'', Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart</ref>}} | {{Zitat|Jakob hatte zwölf Söhne. Die Söhne Leas waren: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, ferner Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. Die Söhne Rahels waren: Josef und Benjamin. Die Söhne Bilhas, der Magd Rahels, waren: Dan und Naftali. Die Söhne Silpas, der Magd Leas, waren: Gad und Ascher. Das waren die Söhne Jakobs, die ihm in Paddan-Aram geboren wurden.|(Quelle: {{B|Gen|35|22–26}}<ref>Zitat aus dem ''1. Buch Mose'', Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart</ref>}} | ||
Nachdem Jakob kurz vor seinem Tod die beiden Söhne von Josef, Ephraim und Manasse, die vor seiner Ankunft in Ägypten geboren waren, als seine Nachkommen adoptierte, wurde der Stamm Joseph in zwei Teile geteilt. | |||
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Die Analyse von jüdischen Namen zeigt, dass über [[Synonyme für die Zwölf Stämme Israels]] und mittels des [[Jüdische Namenskodierung|jüdischen Namenskodierungsystems]] die jüdischen Stammlinien kodiert wurden.<ref>Robert Brockmann: Genealogisches Handbuch zur Dekodierung von jüdischen Namen, sowie die Bedeutung der Rekonstruierung der jüdischen Stammeslinien für die Wissenschaft, Erscheinungsdatum: 11.02.2017, ISBN: 978-3-7418-9152-6</ref> | [[Datei:Stamp of Israel-Menorah1952.jpg|thumb|Symbole der 12 Stämme auf einer Briefmarke des Staates Israel von 1952]] | ||
Die Analyse von jüdischen Namen zeigt, dass über [[Synonyme für die Zwölf Stämme Israels]] und mittels des [[Jüdische Namenskodierung|jüdischen Namenskodierungsystems]] die jüdischen Stammlinien kodiert wurden.<ref>Robert Brockmann: ''Genealogisches Handbuch zur Dekodierung von jüdischen Namen, sowie die Bedeutung der Rekonstruierung der jüdischen Stammeslinien für die Wissenschaft'', Erscheinungsdatum: 11.02.2017, ISBN: 978-3-7418-9152-6</ref> | |||
Zu Zeiten der Bibel organisierten sich Gesellschaften oft in einer [[Mythologische Bedeutung der Zahl Zwölf|12-er Struktur]]. Neben den zwölf Stämmen Israels, die in der Bibel erwähnt werden, gibt es jedoch weitere jüdische Stämme. Einer dieser Stämme ist der Stamm [[Aschkena (Stamm)|Aschkena]]. Wann die Zahl 12 in diesem Zusammenhang eine wichtige Bedeutung bekam, ist nicht geklärt. | Zu Zeiten der Bibel organisierten sich Gesellschaften oft in einer [[Mythologische Bedeutung der Zahl Zwölf|12-er Struktur]]. Neben den zwölf Stämmen Israels, die in der Bibel erwähnt werden, gibt es jedoch weitere jüdische Stämme, die aber wesentlich später entstanden sind. Einer dieser Stämme ist der Stamm [[Aschkena (Stamm)|Aschkena]]. Wann die Zahl 12 in diesem Zusammenhang eine wichtige Bedeutung bekam, ist nicht geklärt; es handelt sich wahrscheinlich um [[Zahlenmystik]]. | ||
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Aktuelle Version vom 14. August 2024, 13:23 Uhr
Die Zwölf Stämme Israels bilden nach der hebräischen Bibel und gemäß dem jüdischen Glauben (siehe Tanach) zusammen das von Gott erwählte Volk Israel, die Israeliten, und repräsentieren die Frühzeit der Geschichte des Volkes Israel (etwa 1200–1000 v. Chr.).
Entstehung der Stämme Israels
Etwa nach 1800 v. Chr. heiratete Jakob nacheinander die beiden Frauen Leah (Lea = "Wildkuh") und Rachel (Rahel = "Mutterschaf"). Beide waren Töchter Labans ("der Weiße"), des Bruders seiner Mutter. Aus Jakobs leiblichen Söhnen gingen die Zwölf Stämme Israels (Schewatim, Mattot) hervor:
„Jakob hatte zwölf Söhne. Die Söhne Leas waren: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, ferner Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. Die Söhne Rahels waren: Josef und Benjamin. Die Söhne Bilhas, der Magd Rahels, waren: Dan und Naftali. Die Söhne Silpas, der Magd Leas, waren: Gad und Ascher. Das waren die Söhne Jakobs, die ihm in Paddan-Aram geboren wurden.“
Nachdem Jakob kurz vor seinem Tod die beiden Söhne von Josef, Ephraim und Manasse, die vor seiner Ankunft in Ägypten geboren waren, als seine Nachkommen adoptierte, wurde der Stamm Joseph in zwei Teile geteilt.
| Nummer[2] | Stammlinie | Synonyme | Bedeutung |
|---|---|---|---|
| 1 | Ruben | Ruben / Reuben / Rëuben | der Erstgeborene; (galt als der älteste Stamm, die Rëubeniten waren und blieben stets Hirten) |
| 2 | Simeon | Schimeon / Simeon / Schimon / Simon ("Ruhmreicher") / Reuben / Rëuben | der nächstälteste Stamm (Simeoniten); südlichstes Stammgebiet, im Süden Judas; blieb stets untergeordnet und galt nur als Anhängsel zum Stamm Jehuda |
| * | Levi[3] | Leviten | Ahnherr Mosis und Aarons, der Priester und der Leviten, ohne Stammgebiet, Diensttuende im Heiligtum, den Priestern (Kohanim) unterstellt |
| 3 | Juda | Jehudah / Juda | vierter Sohn Jakobs und Lea, Held der Tamar-Erzählung, Gen 38 (Tamar = "Palme"), Schwiegertochter des Juda und Mutter des Perez; nicht zu verwechseln mit der Tochter Davids, von ihrem Halbbruder Amnon verführt – II. Sam. 13], sein Wappentier ist der Löwe [Löwe = Arje, Tier des Stammes Juda; daher später die Namen Löw, Löb, Leo]; der Messias geht aus Juda hervor; Stamm Juda führender Stamm, Kern des davidischen und des Südreichs, dessen Name seit Esra das ganze Volk bezeichnet; engeres Stammgebiet westlich der Philisterstädte, im Osten vom Toten Meer begrenzt; Hauptstadt Hebron; Juda und Benjamin bilden – mit Jerusalem als Hauptstadt – das Reich Juda, das unter den davidischen Königen 930-586 v. besteht; die Landschaft Juda heißt zur Zeit des Zweiten Tempels Judäa und umfasst außer Juda die ehemaligen Stammgebiete Efraim, Benjamin und Simeon, das philistäische und edomitische Gebiet |
| 4 | Dan | am kümmerlichsten bedachter Stamm; Graetz: "er schwebte gewissermaßen in der Luft", | |
| 5 | Naftali | Naftali / Naphtali | von Bilha(h), Rachels Magd Naftali, isr. Stamm im Norden Galiläas |
| 6 | Gad | ein Hirtenstamm | |
| 7 | Ascher | Ascher / Asser | Asser von Silpa(h), Leas Magd; |
| 8 | Issachar | Issachar / Isaschar / Issaschar | Stamm im Gebiet der Ebene Jesreel / Jesreel; Jisreel = "Gott sät" = Emek Jesreel oder nur Emek, große Ebene im Süden Galiläa |
| 9 | Sebulun | Sebulun / Sebulon / Zebulon | Sewulun, "Geschenkter"; sein Stammgebiet in West-Galiläa, diese alle (1-6) von Lea (mit Lea hatte Jakob noch die Tochter Dina) |
| 10 | Ephraim | Efraim, Josef | Sohn von Josef: Ephraim |
| 11 | Manasse | Josef, Menasse | Sohn von Josef: Manasse |
| 12 | Benjamin | mit Rahel – die bei Benjamins Geburt stirbt |
Bedeutung der Stämme Israels

Die Analyse von jüdischen Namen zeigt, dass über Synonyme für die Zwölf Stämme Israels und mittels des jüdischen Namenskodierungsystems die jüdischen Stammlinien kodiert wurden.[4]
Zu Zeiten der Bibel organisierten sich Gesellschaften oft in einer 12-er Struktur. Neben den zwölf Stämmen Israels, die in der Bibel erwähnt werden, gibt es jedoch weitere jüdische Stämme, die aber wesentlich später entstanden sind. Einer dieser Stämme ist der Stamm Aschkena. Wann die Zahl 12 in diesem Zusammenhang eine wichtige Bedeutung bekam, ist nicht geklärt; es handelt sich wahrscheinlich um Zahlenmystik.
Literatur
- Rev. Derrick Hill: The Study of the Twelve Tribes of Israel, Xlibris Corporation, 2006
- E. Alan Rosenvall: The Twelve Tribes of Israel Through History, Northwest Publishing, Incorporated, 1992
- Moshe Polter: The Shevatim, Targum Press, 2004
Vergleich zu Wikipedia
Einzelnachweise
- ↑ Zitat aus dem 1. Buch Mose, Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart
- ↑ die Reihenfolge eher ist willkürlich
- ↑ Die Leviten wurden beim ersten Mal laut Num 2,33 EU nicht mitgezählt
- ↑ Robert Brockmann: Genealogisches Handbuch zur Dekodierung von jüdischen Namen, sowie die Bedeutung der Rekonstruierung der jüdischen Stammeslinien für die Wissenschaft, Erscheinungsdatum: 11.02.2017, ISBN: 978-3-7418-9152-6