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Erechtheus I.: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Erechtheus I.''' war ein [[mythologischer König]] in Athen. Die Beschreibung des Erechtheus stammt hauptsächlich von [[Homer]]. Andere Autoren bezeichnen ihn als ''Erichthonius'' ({{laS}}e Form) oder Erichthunios. Nach der Schreibweise {{ELSalt|Ἐρεχθεύς}} kann auch eine irrtümliche [[Transkription]] in der Form ''Erechtheos'' erfolgen. Die unterschiedlichen Schreibweisen können aufgrund [[mündliche Überlieferung|mündlicher Überlieferung]] oder beim [[Diktat]] in einer [[Schreibstube]] (Scriptorium) entstanden sein.
== Leben ==
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== Siehe auch ==
*[[Erechtheus I. (Historisch)]]
 
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== Einzelnachweise ==
<references/>
 
[[Kategorie:Mythologischer König (Athen)]]
[[Kategorie:15. Jahrhundert v. Chr.]]

Aktuelle Version vom 22. April 2025, 12:31 Uhr

Erechtheus I. (altgriechisch Ἐριχθόνιος Erichthónios) war ein mythologischer König in der Antike und König von Attika. Die Beschreibung des Erechtheus stammt hauptsächlich von Homer und ist in der Ilias zu finden. Andere Autoren bezeichnen ihn als Erichthonius (lateinische Form) oder Erichthunios. Nach der Schreibweise altgriechisch Ἐρεχθεύς kann auch eine Transkription in der Form Erechtheos erfolgen. Die unterschiedlichen Schreibweisen können aufgrund mündlicher Überlieferung oder beim Diktat in einer Schreibstube (Scriptorium) entstanden sein.

Leben

Erechtheus wurde der Überlieferung zufolge in einem Tempel der griechischen Göttin Athene erzogen und erhielt von Kekrops die Herrschaft über Attika. Demzufolge muss bereits eine Beziehung zwischen Erechtheus und Kekrops bestanden haben; Ovid nennt ihn prolem sine matre creatam, also „ohne Mutter gezeugten Nachwuchs“.[1] Er heiratete die Nymphe Praxithea (Tochter der Diogeneia). Sein Sohn war Pandion, auch Pandion I. genannt.[2] Wieviele Kinder er hatte, ist unklar.

Vorgänger

Amphiktyon

König von Attika
1487/5 - 1437/6 v. Chr.
(fiktive Chronologie) 		Nachfolger

Pandion

Siehe auch

Andere Lexika


Einzelnachweise

  1. ↑ Ovid, Metamorphosen 2, 553 und 756
  2. ↑ Bibliotheke des Apollodor, 3, 190-191.
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